道士是咱这这方面的代表人物,世界上没有很准确

道士是我们这方面的代表人物 。世间或许有命理,但易学难精 。盲宗不得不说是个怪人 。盲门摒弃了太阳主盛衰的概念,但在讨论财富时,他们也会区分太阳主是与根相连还是与月相连 。太阳无根,弱者不能赚钱 。似乎又重归于盛衰,矛盾重重 。不要迷信命理,一师一法,世间没有什么是很准的,就是妖 。
1.段建业盲宗的合法性有多大?我们读段建业的书,会发现很多命理都是很牵强的解释传统命理根本不准,可以说是事后分析 。至于不传姓名的盲人,可以说是人尽皆知,现在我们谁也无法完全知道盲人是怎么死的,包括段建业自己 。段建业提出他的理论时,标志着段建业的新盲校 。
新书的名字是《段氏哲学与哲学》 。里面的内容被很多人鄙视 。有人说,段建业不是盲校 。我个人认为是对的,至少不是完全盲目,但段建业的思维是一个解释框架 。是他给了我们思考,让我们向我们展示了盲人的脸 。2、我们是不是太迷信段氏新盲教了?关于郝金阳和夏中启的盲派理论,我们还不是很了解 。许多人认为一件事或几件事是对的,那就是强大,但事实并非如此 。
道士是咱这这方面的代表人物,世界上没有很准确
很多初学者开始接触到段建业新盲派,对传统研究人员嗤之以鼻 。被问到兴衰的时候,他们会嘲笑他们说:“几岁了?不要用神 。”我觉得很可笑,至少段建业盲门的事情离不开这些,或者说不看繁华也看不出来,比如《段建业哲学与哲学》中关于财富和人生的讨论:富贵富贵,富贵贫贱 。弱点和财富也可以让你变得富有,这取决于财富是否完成 。
这个时候,很多人都懵了,什么是盛,什么是弱?很明显,这是一个传统的概念 。枯木和活木也有一个判断,枯木怕水,见过嘉木无根见水的人很好,只是因为公章是相互关联的;说到这些,相信很多初学者都会一头雾水,因为这不是一个新的结论,而是古老的传统命理知识 。
道士是咱这这方面的代表人物,世界上没有很准确
影子太多,只是意见不同而已 。传统不是垃圾,新盲学校也不是魔法 。当您无法解释时,尝试不同的思维方式是一件好事 。但一定不能乱来 。事实上,盲人传统最好找到一个组合 。所谓占尽百校,为我所用 。
道士是咱这这方面的代表人物,世界上没有很准确
该用什么,不该用什么?新盲派和传统只是使用了不同的概念 。盛世不代表你不看,或者你还记得十二寿皇盛世手表是什么吗?没有一种理论可以解释整个生命 。预测,作为一种预测,只是概率,所以我觉得关于传统和盲目的争论是很成问题的,更何况是阴阳五行,现在人们把传统理论当成垃圾态度,我只能笑笑苦涩的 。
道士是咱这这方面的代表人物,世界上没有很准确
图像法以规律为依据,对图像不合理观看的准确性可见一斑 。我想谈谈传统和新盲派,其中最突出的就是模式理论 。传统纹样在徐乐武的《紫屏真拳》中解释得非常透彻,而段建业则没有使用纹样,而是名称不同,用法不同 。
为了理解这些,希望你多读书、多学、多实践,让你的大脑走向真理,为剩下的开辟一条新路 。
盛与衰必须谈 。实践证明,谁不谈兴衰,谁就不是财富 。有些人可以通过使用神沙和星冲一起来爆发或找到爱情,但这还不是全部!盲宗在某些方面确实有一些技巧 。但这还不是全部 。总体来说传统命理根本不准,一个命运的全面把握 。盲派是没有办法的 。


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