个人观点风水堂:用得好，了不起用，大傻蛋 _风水

*个人意见，请辩证看待。
神通，比如知道过去和未来，命运和其他思想等；技能，如占卜、命理、风水、符咒等。
以上知于术数，我的观点是：用好，很好；不要使用它，你这个白痴。

关于神通，《楞严经》中说：“神通根于本因，如何分法；思缘不离物，如何能圆满。”
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神通是通过修炼获得的，有的是因业而自然获得的，有的是借神通力发展出来的。没有什么了不起的，没有什么值得骄傲的，没有什么可取笑的，就像生与死都是无常的，虚假的和不真实的。

如果你痴迷于神通，追求炫耀千变万化、虚幻的东西，那你就是个大傻瓜。虚幻并不是说神通没有用，它也有它的用途。只是清醒不慌张的人可以化神通为神通，执着于愚昧的人可以将自己变成神通的工具。
关于法术的数量。我认为人的命运是因果的流动，不是恒定的或不确定的。正确对待魔法的力量，它不是灵丹妙药，它只是一种有限的工具，应该发挥它的最大作用。随心而行，勿随心而行。如果一串电话号码和一个名字就能影响一个人的命运，这个人还能做什么？
【个人观点风水堂:用得好，了不起用，大傻蛋】如果你想知道前世的因缘，今世的接受者是；如果你想知道来世的效果，作者是今生。是人们所做的业力创造了事件，而不是影响人们的事件。是了解自己，通过技能突破自我的人，而不是迎合技能，把地盘当牢笼的人。

佛说众生颠倒，不要再本末倒置。
如何用好？怎么没用？
禅宗五祖曾说过：“不知道本心，学法无用。”就是说，你在修行之前，至少要有正知正见。不然就跟无头苍蝇一样，哪里来的猴子捉月亮？有什么收获？

用得好，会觉悟而不迷失，修身助人，自觉觉察他人。要有正知正见，不撒谎，不造业。一个有正见正见的人，在帮助别人认识他的过程中，永远不会被神通所束缚或沉溺于神通之中。在某些时刻，神通是引导的手段，而方便的方法就像过河的船。过河后可以扔掉，随时捡起来，随时放下。比如《金刚经》中说的：“知我言如筏，法弃而不法。”
不过，这里也有一个命运的问题，俗话说：“慈航本为人之舟，众生不得上舟。”
如果您不知道如何使用它，您就会迷失方向并且不知道它。如果不能正确处理神通，就会被虚荣心和功利主义所欺骗，被五欲所拖累。此时的神通没有神通，反而成为人们的烦恼和妄想。《清净经》：“烦恼痴，忧身心；受屈辱，游走生死；常沉苦海，永不失实相。”
所以，如果你有时候真的遇到困难，很迷茫，想求助神通，你可以！当你和注定要求助的TA有了正确的知识和正确的见地，神通自然会架起一座桥梁，变成一种神奇的效果，可以在允许的范围内引导一些正向的流动。这里的正流可以是坏风水的改善；它可以是对不确定答案的肯定；迷茫时可以找方向；它也可以是进入修行的机会和业力。至于一些无法改进的固定工作知于术数，不要害怕，拿去吧！
不过，单纯依靠神通解决问题并不是目的，只是一种方便的方法。《僧伽经》：“如人指月示人，人应因指而望月。”

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