陈姓祠堂，供奉陆氏丞相，为何是座陈姓祖祠呢？ _祠堂文化

姓氏是人类文化中的“世袭”符号，标志着人口的亲属关系。每个人都有自己与生俱来的姓氏。一个人出生时的姓氏是什么，死后仍然是同一个姓氏，根本没有改变。这是理所当然的。然而，在朝阳，却有许多地方生死不同的奇特现象。

陈氏祠堂，供奉陆丞相

宋末领导反元的民族英雄陆修夫在崖山战败，亡国之际，他背着宋冰帝投海，受到后人的钦佩和赞誉。如今，陆修福的后裔遍布潮汕，但有一种独特的文化现象仍在延续。在这个大家族中，有人姓鲁，有人姓陈，但他们不忘祖宗，共同继承了每年春秋两祭的传统。那到底是怎么回事？

汕头电视台采访人员受邀参观西路镇西宜社区中真祖堂；这时，当地人纷纷上香祭祖。从中真宗祠门面悬挂的灯笼来看曾公风水学，这显然是陈姓宗祠。在祭祖入香的仪式中，发现潮汕风俗并无差异。然而，采访人员仔细观察发现，陈姓祠堂正中供奉的祖牌是南宋丞相陆修夫，墙上挂着的祖师像。大殿也是陆修福，为什么是陈姓祠堂？西路镇西宜社区老人陈汉琴在汕头告诉采访人员，他们确实是修福公的后裔，他们的祖先是从揭阳东陵迁徙而来，造就了他们的祖先。
【陈姓祠堂，供奉陆氏丞相，为何是座陈姓祖祠呢？】

东陵到西鲁，迁徙与起源
东岭是由凤山和龟山两山并列连接而成。凤山（今称“东陵路”），姓许（今称“东陵许”），居于鲁姓之前曾公风水学，居东侧龟山。两山相连，两姓也相安无事。西韬公墓葬于两山交界处的龟头。起初，徐家并没有反对。不过，也可能是风水师认为龟头上的陆家墓一定会影响到徐家，需要破解。所以，在西陶公墓的前方，大约有三丈左右。那里建有俗称“许厝宫”的“东陵古刹” 。
西韬公之子陆惠帝见有人在其父墓前建庙，欲阻拦风水“龙舟” ，急于阻拦，但谈判失败。，不得不起诉政府。当时官场一片昏暗，不知道有没有得到对方的好处。不过，只是根据官司中的一句话， “宫后风水”（官司原意为胃的位置。时间顺序：宫建于风水前）陆家被判输案子。古人非常重视风水，认为龙脉受损会影响后世的发展。另外，在官司败诉后，陆惠帝觉得自己被人欺负，无处伸张正义。陈氏夫人（原西鲁豪门千金）关志焕问为什么。惠帝实话实说，妻子提议道：“我舅舅家在凉路也是豪门，我之前也请过家人搬到西路，与其在这里生气，不如把我家搬到西路住。"

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