《易经》中说“天行健词典”对文化的解释 _文化

什么是文化？许多专家已经定义了它。古今中外种类有数百种。大家总在谈“文化”的某个方面，但一直没有总结。完全度，所以定义也比较麻烦。《现代汉语词典》将文化解释为：人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。如果按照这个定义来理解，大概没有什么不是文化的，不管是好是坏，几乎所有能看到的东西都可以归入文化的范畴。文化是如何产生的，为什么产生，为什么产生，没有答案。现在，我们来分析一下“文化”这个词。
文化是人类对“美”的追求
它使社会上的各种事物都有了美好的意义，这就是所谓的“文化”；创造美丽的东西，让它“美丽”，这叫做“文化” 。从一个美好的愿望出发，通过实际行动的追求，最终得到一个好的结果，这一定是“文化”的结晶。
从存在之初，人类就一直希望现在比过去好，明天比今天好。可见，追求美是人类的愿望，也是人类永远追求的目标。追求美的欲望是人的本性。这种追求美的欲望不仅限于人类，甚至是普通的动物，比如猴子、猫、兔子和狗。所以，我们说这是物种的一种本性，也就是说，这是一个“生物”生存的必然追求。但这种欲望，必然是天性所限，必然是天地所束缚。从自然的角度来看，天地之间的一切都是客观存在的，不依赖于人的意志，都有自己的运行规律。人类生活在自然界中，也必须服从自然界的一些规律，形成一些社会生活中人人都遵守的规律和规则。《易经》云：“天健，地势坤” 。这总结了自然界的一切。“坤”意为“顺” 。天地都在不断地运动。天要强，地要和。地球上的所有事物，包括人类，都必须是“光滑的” 。天地要“避”，人要美，也要“避” 。找一个词来形容“美丽”和“和谐”，我们中国人就会找到“文”字。文字是美与和谐的意思。
文字是什么词？《易经》云：“物杂，故名文。” “杂”原写为“襍”（我们简写为“杂”），左边是“衣”字，右边是“收藏”字。在人物塑造上，指的是有很多鸟儿在树上飞翔，穿着各式各样的衣服，非常漂亮，就是“襍” 。也就是说，五花八门，五花八门，五彩缤纷，这才叫“文” 。此外，还有另一种解释。《礼记》上说：“五彩写。”各种颜色汇聚在一起，就是“文” 。各种颜色汇聚在一起，但不是乱堆乱堆，而是有其规矩，多而不乱，所以我们也说“条” 。各种东西汇聚在一起，不乱，有规矩。这叫“文”，是一种美丽的象征。
使社会上的各种事物都有好的意义，叫做“文化”；一切物质财富都是人类创造的，我们的精神财富也是为了美而出现的，所以我们用“文字”二字来形容。我们是否可以这样理解：人类创造的一切美好事物（无论是物质的还是精神的），以及一切为实现美而付出的努力，一切发展美的理念，都是文化。所以，美好的祝愿是文化；求善的实际行动也是文化；从美好的愿望出发，追求实际的行动，最终得到好的结果，一定是“文化”的结晶。
通过这种方式，人们的生活、所有使他们一天天变得更好的愿望、行动和结果，都可以被文化所涵盖。因此，字典的含义可以解释为：在人类社会和历史进程中，一切物质财富和精神财富都属于文化，或者可以说，文化是物质财富和精神财富的总和。我觉得我对这个的理解可能靠谱一点，至少摸到了一点边际。
说到这里，我想强调一点：在“美丽”之后，还必须加上“和谐”二字。因为文化是对美的追求。你追求，我追求，他追求。应该说，这是全人类的共同追求。既然是全人类的共同追求，难免会发生碰撞。为了让每个人都能得到“好”，我们应该制定一个行动准则，确保每个人都能得到“好” 。这个规范必须保证每个人都是“美丽的”，这就要求每个人都和睦相处，每个人都必须谦虚、宽容、包容、互相尊重。

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