占卜是通过研究观察各种迹象而获得的不完全基础来判断未知事物或预测未来的方法，也称为算命 。常见的占卜方法有问卜（如中国民间卜）、鸡卜、鸟卜、鸟卜、水卜、占星术、牌卜等 。
“瞻”是观察的意思，“卜”是用火烧龟甲，相信龟甲的裂纹形状可以预知吉凶 。它通过研究观察各种症状获得的不完全基础来判断未知或预测未来 。在许多社会中，占卜只是操作者在即将做某事时，由于不确定性而借助某种工具或现象寻求信息或答案，从而满足心理需求的行为 。占卜在世界各地各个年龄段的文化中都很流行，而且方式多种多样 。早期的占卜与宗教密切相关，其发展受到宇宙观和民族心理的影响 。常见的占卜方法有问卜（如中国民间卜）、鸡卜、鸟卜、鸟卜、水卜、占星术、牌卜等 。
《周易·补语》云：“圣人之道有四：言者以言，行者以化，作器以象，“占卜之道有很早的渊源！《周礼》春官太部掌三礼，一曰“连山”，二曰“鬼藏”，三曰“周易” 。连山、桂藏早已消失，仅存《易经》 。《易经》最早写于伏羲，当时只有形象，没有文字 。周发展六十四卦，属于他们的言辞，称为“彖辞” 。周公给尧像，各写“尧辞” 。最后孔子作了“十翼” 。这部经如此辉煌，在历史上被称为“周易四圣”，“周易”也成为后世阴阳五行的标准！占卜之一，当然也是祖少的《易经》，与它密不可分 。但更严格地说，占卜方法的起源要早于《易经》 。只是中国占卜的方法，不能从《易经》推导出来 。
占卜方法有很多种 。在古代，蓍草被用来占卜 。, 取二之象, 挂一做象三, 用象做四, 用象为四季, 用奇, 用象闰, 即成五岁又插了，所以又被砸了，然后挂了 。”这是蓍草的占卜方法 。后来，据说鬼谷仙师把蓍草变成铜钱，用神仙命来控制财富、官员、父亲、兄弟和儿子 。这其实是占卜的一大改革！因为古人冷静而诚恳，漫长的占卜和时间的过程仍然可以控制人心，专心等待；今日，人多事多，分心，岂不值得久等！蓍草未完，心如放千只风筝，不知往何处飞？不注意怎么能得到准确的卦？这种简化的趋势一直在持续；好比用米粒、数字、文字来画……其中，在《梅花易数》一书中，列举了数记、音记、字记等 。【人物记账包括一字记账、二字记账……十一字记账】，还有章记记账、动静物记帐……等 。今天能见到的占卜方法，大多都离不开这几类，只是略有变化而已 。
学校
说到占卜，有很多方法可以列出它们 。别说中国的占卜法，很多西方引进的占卜法，比如扑克牌算命，或者最近流行的塔罗牌法，甚至咖啡杯里残留的咖啡图案，都可以预示好运或厄运！如果加上我们自己固有的占用方式，就会热闹起来 。事实上，所谓“魔机是运动的标志”，只要掌握了魔机的敏捷性，就没有什么可以预测的了 。不过话说回来，深浅之间，还是有很多文章的！
就单纯的卦而言，大致可分为周易卦、梅花卦、文王生卦三种 。
周易占卜法
这是一种基于“周易”的占卜方法 。文王八卦，又称后天八卦，有别于“连山”、“桂藏”，也有别于伏羲的先天卦，这也是《周易》所传卦的卦序 。伏羲的先天卦是以《河图》为依据的 。是师父，是身，是先天之气，是以乾坤为基础的 。文王后天卦是客、用、后气、从用宇宙 。总之，先天卦是天地间的基本格局，后天卦是天地万物的流动 。
诸圣人都写了《易经》，主要是为了阐明天道，教人人生的目的 。然而，《西辞》说：“所以，有神而生，圣人随从；天地变化，圣人随；天悬像，吉凶 。可见，圣人喜欢；河水出图塔罗占卜介绍，洛书出书，圣人随从 。”天道的传播是无穷无尽的；从道家的角度看《易经》固然好，但如果把它当作世间万物善恶的觉悟，也是可以的！因此，道家与道家的区别在于前者是哲学，而后者是道家 。这些只是身体和使用的区别，与对错无关 。因为它的地位，《易经》成为了真正的占卜，甚至应该说是阴阳五行哲学的必修课 。

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