【每日一题】概念与形象的这种语言学的差异的内在根据( 四 ) _内涵和外延

总而言之，图像的内涵和外延、情感语言的象征功能、格式塔结构的整体生成功能是取之不尽的，决定了其外延的取之不尽，即不能完全概括按概念。
第二
读者情感投注（科教范文网）
以上是对形象本身结构的共时分析，而“形象大于思想”还有一个更重要的理论支撑，即历时性。也就是说，意象外延的无限性，除了其自身的话语结构和概念局限外，还具有意义，即随着时代的不同而表现出不同的意义。完成的。因为它虽然作为文本本身是不变的，作为格式塔结构，却需要读者的积极参与，即在阅读中实现。所谓完形，是在读者的美感中完成的。，从这个意义上说，它又是一个召唤结构。不同时代不同读者的理解因人而异。每个读者都根据自己的经验对形象进行情感下注，从而使读者心中存在的形象错位，也就是一种再创造。“一部文学作品不是它自己的对象，它为每个时代的每个读者提供了相同的观点。” (20）也就是说，图像不是现成的，直接呈现给读者，让读者一眼就看出来，就像一幅画，作为一个结构，它是一个不断形成的过程。在形象实现的过程中，读者的注意力并没有均匀地投入，也就是说，形象的每一点对读者来说并不具有相同的意义，只有那些适合读者生活的部分经验和审美需求可以突出，其他的要么隐藏，要么根本感受不到。作为读者“他经常借鉴自己过去的经历，以人物形象的图式表象来想象作品所描绘的世界。他在一生中为自己构建的世界。
" (21）这就是所谓的“有一千个读者，有一千个哈姆雷特”，只有一个文学形象作为文本，但因为它不是现成的结果，而是一种需要读者主动去实现的“召唤结构”，而一般读者只能实现自己认同的部分，所以每个读者心目中的哈姆雷特是不完整的，也就是一部分和一面。只有这样，才能给后来的读者留下一个再创作，也就是一个广阔的空间，可以充分展开自己的想象。作者只提供了一堆“积木”，读者自己决定要写什么build 和如何建塔。它的内涵和它的各种组件和扩展的路径都不是“程序”的设置。这里作者只提供一个自己的“路径”，留下许多空白或读者可以自己填充召唤功能，所以当上下文发生变化时，可以在原有含义的基础上产生新的含义，即是，本义的丰富和发展，这就是本义的变化——所谓的本义，就是本义和作者的本义。当文本发表时，人们发现了作者没有意识到的实际意义——因为语境不同，读者的审美需求和对象的要求也不同。适合读者的部分浮现，另一部分隐藏，等待时机和未来不同的读者，这是结构自调节功能所要求的。苏珊兰格说：“艺术是人类情感符号的创造。” ( 22）“艺术符号化的作用是为观众提供一种滋养情感的方法。” (2<@3）举个通俗的例子，这个概念就是学生厨房里的食物，而形象就是餐厅里的食物，厨房本身，其实就是为读者提供了一个情感投注的对象，或者说是一个锻炼情感的舞台。每个人都一样，但不同的人可能会因人而异。我喜欢做不同的美食，也就是构建我心中的形象。我不必使用所有的材料。（科教作文网发布） ΝsΕ)
概念表达的想法恰恰相反，它是结果的直接呈现，它不需要读者自己去构造结论，而是要求读者按照它的线索去理解结果。因此，它并没有给读者留下足够的想象空间，个人的主观能动性在这里也没什么用处。概念的意义对任何读者来说都是一样的，它具有语法意义的客观确定性，所以思想的意义是确定的，可以穷尽的。否则，如果一个想法可以被每个读者做出不同的解释，它就会变得混乱，失去它作为一个想法的存在价值。因此，一个思想可以被任何人接受或否定，但不能改变其本来的含义文化的概念解释，而可以代之以自己的解释。相反，肯定与否定的前提是对其本义的承认。这是个人对一个想法的接受程度。另一方面，就某种思想实现的语境而言，语境只能使其具有新的意义和价值，而不能改变其原有的意义，即随着语境的转移。, 某这种思想本来是被人们认可的，现在却被反对了，反之亦然，也就是只能改变主体对它的态度或判断，而这仍然是其原意的前提保持不变，否则主体态度的变化没有参考标准。因为作为思想表达单位的概念是从特殊到一般抽象的结果，它必然是对许多个体的共性的概括，摒弃了许多个体的特殊性，所以任何个体都不能被它所改变的。特殊性。它。简而言之，概念和想法是思考的结果。这个结果的推演过程在逻辑上是严谨的，读者主观形象的空间不大。任何读者都必须遵循作者的叙事观点，而读者在他脑海中所构成的正是文本要表达的意思。需要读者填补的观点之间的差距并不多。相反，由于思想的叙述力求清晰，所以作者在叙述时要尽量不留空隙，即追求信息的结果，而不是传播的结果。过程和方法。如上所述，一个概念的内涵越大，其外延就越小，这决定了内涵与其各要素之间的联系以及外延的路径。此处不允许读者“操作”，而是由“程序”决定，即由语言的公共含义设置什么，否则会出现“乱码”，无法解释。

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