《易经》的原理上来说是「最完美」的一个模范卦 _易经

这个卦之所以叫吉吉，是因为它符合《易经》的所有??相关原则，是《易经》原则上“最完美”的典范卦。
万事俱备，条件齐备，水火相融。
这个卦之所以叫吉吉，是因为它符合《易经》的所有??相关原则，是《易经》原则上“最完美”的典范卦。
具体来说，忌极卦的阳线都在阳位，阴线都在阴位（位）；下卦第六行的主宰，居中柔，承刚，九五主宰，尧居中，乘柔。
但是，极忌卦的危险在于它过于完美，因为它意味着未来只能走下坡路，不能上坡路。因此，预知此卦者，应避或慢。为下坡防灾做准备。
卦内明外危，即光明在危险面前，不能靠好条件才安全，但要在危险来临之前思考和准备。故《象》曰：“水着火，一有救，君子思之而防。”
离火在下，火在上，水在上，润在下。也是水火相交的标志。杨万里：“泰是天地明通；既是经济，又是水火相通，天地相通。所以，泰既纯又纯，泰又混。”也就是说，姬姬是小泰的一个卦。

极极卦是小过去的继承者。《序卦》：“有过的人，都会帮助他，所以他会受益。”忌忌和未忌是一对综合卦（对位卦），也是错卦（旁卦），也就是说，两个卦互相颠倒，各瑶位的阴阳也颠倒了像《易经》六十四卦这样的对立卦并不多。除了经济的和不经济的，只有No和Tai 。忌忌和未忌也是六十四卦末的最后两个卦，而忌忌之所以没有排在最后，是因为一切都取之不尽用之不竭，而以忌忌结尾代表着一个完美的时期，也是六十四卦是轮回的结束，但实际上天的轮回就像一个圆圈，没有开始也没有结束，所以没有帮助的结束意味着这不是一个物质的结束，而是另一个循环的开始，故《序卦》曰：“物不穷，受之不也。”
一般来说，九极讲的是“保持成功”的方式。如何更长时间地保持最佳状态是极极卦的挑战。
姬霁，横萧，李真，初幸终乱。
经济繁荣，有利于保持直立。开头好运，结尾乱。
当事情走向极端时，它们就会逆转。卦是万事俱备的完美条件，但一开始情况就逐渐走下坡路。到了极点，无济于事，大乱。
正月初九，拖它的轮子，舔它的尾巴，责备它。
车轮被卡住，无法前进，狐狸的尾巴湿漉漉的，行动不便。不过，小心谨慎，不轻举妄动，也无怨无悔。

〔字义〕
画它的轮子，弄湿它的尾巴：拉动它的轮子，弄湿它的尾巴。拖，音“业”或“意”，拉，拉回来。拖它的轮子，拉它的轮子，意味着汽车有问题，不能前进。湿的，听起来像，湿的。这是指小狐狸弄湿它的尾巴。你怎么知道是狐狸？维吉卦：“小狐狸舔尾巴。”
6 月 2 日，女人哀悼她忘记了，不要赶走它，7 天得到它。
女人丢了首饰，但是丢的东西7天可以自然回来，不用去追。
〔字义〕
【《易经》的原理上来说是「最完美」的一个模范卦】女人失去了她的财富：女人失去了她的财富。一个女人，一个已婚的女人被称为女人。福，福音，女装配饰。其他人认为这是一把梳子。赖志德以为是车顶，又解释说，女子哀悼她后，因为失去了遮蔽处，无法出行。
九三，高宗斩鬼，三年攻克，不为小人所用。

高宗征服了北方的蛮族鬼魂周易既济卦，但危险就在他面前，这让他的金钱和力量以及他的军队都筋疲力尽。花了三年时间才抓到。高宗是个有才干的人，要征服鬼怪是那么的难，如果他是一个普通人，恐怕根本做不到。还是要专心内政，不要轻易出击。

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