图黄涛：春节习俗的传承问题值得深入研究 _现代社会

演讲者：黄涛地址：中国国家图书馆

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黄涛，民俗学博士，教授。现任教于温州大学人文学院，民俗学学科带头人。他在中国人民大学任教20多年。中国民俗学会副秘书长，国际亚洲民俗学会理事，中国民俗学会会员。主要研究传统节日、民间语言、文化遗产保护。专着《语言民俗与中国文化》获中国文联第二届中国民间文艺山花学术著作一等奖、中国人民大学优秀科研成果奖。
20世纪初以来，中国面临着从传统社会向现代社会的转变，与传统农耕文明相适应的传统节日习俗也遇到了传承问题。春节作为现有传统节日中最盛大的节日，生存状态最好，但也经历过风风雨雨，其现代传承值得深入研究。
春节要红火旺盛春节民俗文化的意义，必须进行必要的调整，要有足够强烈的现代感
在非物质文化遗产保护的大背景下，当前春节习俗传承的主要问题是没有完成从农业文明形式向现代文明形式的转变，其文化内涵和节日方法不符合现代社会。地方。
不少都市少年觉得过年“太折腾”，礼节繁琐，规矩太多；一些中年人觉得送礼物和年钱太贵了，过年过得不知所措。
在我看来，这种负面看法并不是因为习俗本身不适合现代社会，而是因为近代以来中国在从传统社会向现代社会过渡的过程中采取的相关策略，传统节日没有适应社会变化。进行必要的创新。在现代社会，春节要繁荣昌盛，就必须做出必要的调整，具有足够强的现代性。
现阶段，除了人民群众因应生活方式的变化而自动更新节日习俗外，有关政府部门、学术界等社会力量在开展新年传承和保护工作时，还应从战略上考虑加强以下三个方面海关。春节习俗的现代元素：
一是提炼和弘扬传统过年习俗的现代文化内涵。节日文化内涵的现代性与一些传统习俗的合理存在并不矛盾。一方面，一些具有特色的古代习俗在现代社会具有表演和纪念的意义；另一方面，这些旧风俗也将以新的意义重生。
新年的本义主要是在新旧交替之际祭祀神灵，施展巫术。这种风俗和内涵在近代必然会逐渐衰落，少数相关风俗成为营造隆重、喜庆、祥和的节日气氛的方式。它已成为人们表达安定富裕生活理想的一种方式。比如放鞭炮，原本是一种开悟或驱邪的仪式，现在变成了一种庆祝方式。对联、拜年、拜年、拜年等其他过年习俗也可以做类似的解读。
可以说，春节在一定程度上完成了适应现代社会的演变，产生了现代人喜欢的新民俗。例如，在除夕夜观看春节联欢晚会，居民燃放更多的观赏性烟花，而不是以声音为重点的鞭炮。等待。拜年的演变更具代表性。传统的拜年方式是探亲，采用跪拜的礼节。如今，只有少数农村还保留着跪拜拜年的礼仪，大部分地区已从亲自拜年变为打电话发短信拜年。
一些城市举办的大型春节庙会是传统习俗与现代生活相结合的成功范例。近年来，北京每逢春节，在地坛、龙潭湖、白云寺、琉璃厂等公共场所举办庙会，深受群众喜爱。庙会几乎每天都人满为患。古代庙会是在祭祀神灵和祈福的基础上发展起来的大型集会。今天的庙会侧重于娱乐、娱乐和贸易。祭祀活动很少。在庙会上，没有祭祀活动。当然，由于这几年的社会和环境因素，春节并没有很好地完成现代化改造，
二是开发宣传春节纪念品，营造浪漫活泼的节日气氛。节日纪念品，或节日符号，是指春节期间能代表节日特色的东西，如饺子、鞭炮、灯笼、对联、腊八粥、灶王爷、生肖动物等。

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