西方科学还必须不停用实验重复和推翻先说重复测量 _科学

受西学影响，现代人用西方科学来解释中国的面相、风水、命理等，得出的结论是“没有这回事” 。杨一德认为：这完全忽略了西方科学本身的缺点。当西方科学的眼睛凝视世界时，它完全忘记了自己的缺陷。
西方科学最大的优点也是它最大的缺陷：就是它是基于一切可见的基础来认识世界的，包括各种仪器测量的，而且它也是用静点来测量世界的，但是这样你明白的不是真实的世界，而只是世界的一部分。

例如，一栋建筑有两个朝南和朝北的阳台，从上到下看，每个阳台都有一条路。站在南边的马路定点上，你会发现下面的马路上有很多汽车在行驶。，却不知道朝北的路上同时有很多车在行驶；走到北边低头一看，发现没有车。因为西方科学必须建立在一切可见的基础之上，所以必须得出结论：“南方有车，北方没有车” 。
西方科学也绝不能用实验的重复和推翻。让我们从重复开始。当西方科学证明“南有车，北无车”时，它会不断重复测量，验证这个理论的正确性，如果每次测量都完全正确，那是因为它去了南方发现有车，往北走，发现没有车；甚至成为了南北车辆变化的一部分，也就是说，如果成为“构造有无车”结果的一部分，那就更严重了。它永远像一个齿轮。往南走可以看到车，往北走就看不到车了。这使西方科学陷入了不确定性法则。然而，

西方科学也善于推翻过去的坚定结论，即用新的结论来结束它所说的一切，这一切都源于它的新“眼光” 。这种“看到”的变化，让无数相信他们的粉丝失望，也让无数迷信西方科学的粉丝失去了安全感。同时，他们也必须借助科学的力量来取得突破。相反，它构成了对西方科学的依赖。. 这就好比一个人吃西药治了一个病，但很快发现旧病复发并伴随新病，最后必须依靠更好的西药来治疗一般，导致药物依赖。此时的科学，对于粉丝的迷恋面相学的科学解释，更多是因为“药物依赖效应” 。
比如突然有一天，为了不让粉丝失望，西方科学家又会测量北方，试图得到一个新的答案。这时，他们发现了新的变化。首先，他们还是发现北边没有车（其实此时北边的车刚刚停了下来，南边有车在行驶）；回到南方再测量，发现南方没有车（其实这个时候南方没有车，但是北方的车已经开始在范围内移动了）然而，更荒谬的是，得出一个新的结论，不仅要推翻原来的科学结论，还要改成另一个错误的结论：“南北无车” 。

这是西方科学站在静止状态来衡量宇宙中所有不可预测的动态变化的最大缺点。
当然，随着西方科学的发展和进步，人们发现车辆可以将微小的声音从南传到北。他们会用仪器来测量这种声音，落入另一个不确定性法则，这是用来进一步提高测量精度的法则。一切。
但是如果遇到南北偏远的地方怎么办？当声音随着时间和空间逐渐消失到现在的科学无法测量的程度时呢？科学会提出新的错误答案。即：南北距离较近时，能准确测出车辆变化；但当南北距离较远时，它可能会失败，此时的测量可能会得出另一个错误的结论。
这样，随着周围形势的不断发展变化，宇宙中的一切都不可能在科学更新之前保持不变和静止。这就造成了动与静之间的矛盾。

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