训练 高二假期练习语文试题--乐题库

大二假期练习
语言测试题(培训一)
阅读下面的文字并完成问题 1-3 。
传统文化的内容太多了 , 尤其是在文化泛滥的情况下 , 传统文化已经很难界定了 。返回
就是要回归经典 。易经讲的是人文 , 所以才能化为天下 。这应该是对文化最好的解释 。简单地说 , 就是观察人类文明 , 以人文精神教育世界 , 目的是让每个人都成为圣人 , 成为君子 。所以文化不仅仅是一个名词 , 而是一个动词 。化入世间 , 是每一个知识分子(古称书生)必须践行的责任 。这个责任自然是很重要的 , 要履行这个责任自然是非常困难的 。所以 , 曾子说 , 书生要有魄力 , 要走的路还很长 。死后不远了 。
从化世的内涵看 , 传统文化的支柱是儒释道三大文化遗产 , 涵盖宗教、哲学
学、文学、历史、军事、战略、经济、医学、科技、艺术等 。这些内容大致可分为心性学和表现学两大类 。其中 , 宗教、哲学、文学等偏向于对心灵和自然的研究;历史、军事、权力和经济等都偏向于功德的研究 。只是部分的 , 不是绝对的 。因为心性和工作本来就是一为身 , 一为用(如火为身 , 光为用) , 不分两部分 。
其中 , 心性研究是整个传统文化的核心 。心性研究是中国学术文化的核心 。
它是中国文化的精髓 。正是对心性的独特研究 , 使中华文化有别于其他文化 , 也是中华文化的一大优势 。弘扬传统文化 , 不能绕过甚至放弃心性研究 。否则 , 传播的只是中国文化的外壳 。
心性研究解决了人的自我认识和转化问题 , 在拓展上具有人文主义色彩;
它解决的是人们对外界的认识和改造的问题 , 展现出来的是技术 。修心可以增长智慧和德行 , 从而完成自身境界的提高和完善(包括认识自性、悟天道、发慈心、悟道、驾驭方法)等) , 最终的目标是摆脱烦恼和烦恼 。被痛苦感染的圣人;学习事迹可以增加方便 , 从而完成外化事业 , 造福他人 。
智慧和便利是我们成功解决生活中各种问题、享受幸福的两个轮子 。从一个
从某种意义上说 , 智慧可以先利己 , 再利他 , 离不开方便 。智慧可以通过方便造福更多的人;方便需要植根于智慧 , 才能给他人和自己带来真正的利益 , 而不是成为伤害他人和自己的工具 。
儒家的理想是内圣外王 , 修身安神 , 或明德 , 更新民心 , 止于至善 。建造
自己的具体内容就是明德(明德是每个人内在的智慧和美德 , 修心就是让内在的明德表现出来) , 这是内在成圣的过程 。安仁的内容是新民(帮助别人改过自新 , 发明自己的美德) , 是洋王的过程 。这种持续的扩张不会停止 , 直到达到完美为止 。
这是中国古代文化的核心理想和追求 。一般来说 , 佛教、道教、儒家都是这样的 。但知道
明德的方法对文化最好的解释 , 发明明德的顺序 , 新人的便利 , 甚至最终的成就 , 都大相径庭 。
1.以下对“看人文转世”的理解不正确的是()(3分)
A.“观察人文 , 化为世界” , 就是观察人类文明对文化最好的解释 , 以人文精神教育世界 。


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