图由此可知，实际上风水可分为看风水和测风水两大类 _风水

中国古代典籍《尚书》两部赵皋和郝皋都记载了周朝东都洛阳的建设过程。《昭告》记载：“成王在丰，欲住洛邑，故召太子府。” “至于太保朝，至于洛，占卜，珏有占卜就运行。”
这里的太保是赵先生，这句话的意思是：周成王在丰都，想去洛阳建宫，派赵先生到洛阳勘察。地形地貌，进行选址工作。太保昭公一大早就来到洛阳。首先，他勘察了地形，选择了一块土地，进行了占卜。得到吉祥卦后，他开始规划布局，开展施工工作。

由此可见，其实风水可以分为看风水和量风水两大类。所谓风水，就是实地勘察，寻龙，取穴观水沙，测风水，就是占卜吉凶。地点，以及房子是否与人相配，两者是紧密结合的。只有随着易学的发展和行业的精细化奇门风水学，才逐渐导致风水与预测的分离。
今天，如果我们要以一学更好地服务社会，我们应该重新结合实地调查和算命，以便更准确地选择最佳的生活环境。古有太乙占天文，奇门为追地，六人为人事。奇门作为三大风格之一，无疑可以应用于风水。
如何将奇门应用于风水？
结合
《风水解惑》云：“风水术一般出境，有两种方位。家。讲境者，今谓山体。讲方位者奇门风水学，今谓之。气。唐宋人自有宗门，自有门，不俗。”如今风水流派众多，各有千秋。不小，但离峰不远，情理之中。
风水奇门，首先可以通过查看卦中各个宫殿的格局来判断某个地方的地理环境好坏，甚至可以提炼到周围的景观。沙洞。在具体物体上（如肉眼看不到的：地下有岩石、古墓等，通过卦一目了然）。
想将奇门与风水结合的可以参考以下资料：张志春老师的《奇门与风水》周士才老师的《实用奇门风水》陆扬才的《奇门风水的秘密》

注：张志春老师提倡奇门与八宅结合，提出效果最好、最方便的理念。
当然，奇门也可以与玄空、三元、三合等风水术相结合。
歧视

假设最近有人经常遭遇灾难，一切都不顺利，而且是风水的原因，但无法判断是新房，旧房，阴暗房，还是单元房。劣势在哪里？这时候可以用奇门卦局不用大神来判断劣势在哪里，原因在哪里，是外部环境因素还是内部布局问题，可以省去上门的功夫。现场调查。
发现差距和填补差距
【图由此可知，实际上风水可分为看风水和测风水两大类】人们的眼中一定有缝隙。由于时代的变迁，星辰变迁，房屋搬迁带来的遗留问题，如地下坟墓、垃圾场、化粪池、沟渠等，都是我们无法企及的。更何况气场有好有坏，负面的物质（难以形容）是看不见摸不着的。这种情况即使实地调查也无法解决，但通过奇门占卜，在卦中可以清楚地看到。

追随好运，避厄运
通过奇门挂盘，可以利用天、地、人、神四层经纬度来布局和放大吉凶。如果是天瑞宫问题，在哪里，可以判断是哪个方向有问题，宫中的星门代表什么，形象是什么，可以确定是什么原因造成的，从而避免.
友情提示：
看风水不能代替量风水，量风水不能代替看风水。

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图 由此可知，实际上风水可分为看风水和测风水两大类

图由此可知，实际上风水可分为看风水和测风水两大类