在风水中，每一个词都有间接或直接的关系，那么周易和叔叔有区别吗？周易和书叔有什么区别？本期风水知识带你了解周易和书树的区别 。一起来看看吧 。

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一、周易以八卦为基础工具，操作数以干支为基础工具
翻阅《易经》，找不到任何关于五行的文字 。虽有“先甲三日，后甲三日，先庚三日，后庚三日”之类的说法，但没有谈及天干地支 。所以，《易经》与枝干关系不大！
跟茎有什么关系？这就是数学 。
五行、六人、七正、八字、紫微等纯属干支预测技法，根本不涉及八卦，所以可能不包括在周易系统中，因为它们是数技法 。其理论基础、方法和方法与《周易》不同 。
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二、周易以九宫划分空间，运算次数以十二宫划分空间
一重九宫，九宫在外面其实只有第八宫，因为中宫没有卦 。数技皆有十二宫，六人之所，紫微七正之宫，八字月阶，皆为十二宫之表现 。
三、周易有主卦、变卦、互卦无神
易经一共有六卦，有动就会有变化 。古人解义还加了互卦、错卦、综合卦等名词，但没有干支论，也没有神邪论 。
而且法术的数量有很多神 。枝干之间，有着数十上百个神灵和煞气 。
四、周易是纯东方知识，算术可能源自古巴比伦
伏羲的画卦成为中国人文的鼻祖 。他创造了以阴阳八卦为基础的地道中国文化 。但甘孜文化来自于外部世界 。据说是九天玄女带给黄帝的 。黄帝是五千年前的部落首领，九天玄女大概是西方的强者 。因为巴比伦的天文学很发达，他们发现了十二星座，并把它们介绍给中国，中国就有了黄道十二宫的理论 。然后以此为基础的算术理论开始形成和传播 。当然，也有人认为传播途径正好相反 。
有了这十二宫，就可能有十二地支的概念 。十二地支的古代汉字的形状可能与相关的天文占星术相似 。
五、周易以“地心说”为基础，算术以“日心说”为基础 。
在我看来，先有易学，后有技巧 。人类对事物的认识从简单到复杂 。易学的阴阳二分法是最简单的分类法，而干支法则要复杂得多 。伏羲画开天辟地，分阴阳，立八卦 。那时，天干地支还没有诞生 。伏羲也只仰望天文学术数周易，俯视地理学 。所以他的八卦系统是地球的产物，是我在地球的中心观察的结果 。
至于枝干，视野进一步扩大，将太阳放在整个宇宙中探查 。特别是太阳绕天球黄道公转，在天球上经历十二次，便有了地支的概念 。所以我认为干支系统是一个以太阳为中心的认知系统 。当然，这种说法有些牵强 。
六、娜嘉是周易和书叔的结合体
传说中的九天玄女带来了天干地支，八卦预言绝非烧龟甲数蓍草那么简单 。汉都将八卦与茎枝相结合，发明了纳家孝的方法，完成了他的学术体系 。于是八卦和干支这两个系统开始结合起来?? 。
纳家笑法中，八卦与十二支相结合的关键在于一个卦有三行 。
一卦有三行六行重卦，二重卦对应十二支 。这是经方八卦与十二支相结合的基础 。如果卦不是六行，它们的组合就很难完成 。
七、奇门遁甲是周易和书叔的结合体
奇门的八门九宫属于易学体系，而敦嘉的干支论属于算术体系 。这也是易学与算术相结合的产物 。注：奇门和遁甲是两个不同的东西 。
八、风水是周易和叔叔的结合
【周易和术数的区别，你哪一年会翻身转运吗？】