2017年国家公务员考试行测备考：常识储备二二十五 _文化

继承：指两代或多代之间的关系，这种关系为社会所承认。有：“血统”和“血统”的含义，作为文化人类学的一个术语，它常常与亲属关系联系在一起。在许多社会中，继承制度是一个群体延续的基础，一个人的亲属关系通过继承制度从父母和兄弟的狭窄圈子中延伸出来。P93 族群：它是一个社会实体，承认某些社会和文化元素，有意识地是我。这个概念包括三个层面的含义：一是对某些社会文化元素的认同，二是对他“有意识地做我自己”具体的文化开发事例，三是社会实体。一个民族不是单独存在的，它是与其他民族相互作用的。P98 仪式：手段和目的不直接相关的标准化行为，表达象征意义而非实际意义减少许多危机对社会造成的分裂工作，使个人更容易接受。P113 传播：表示个人或群体在特定文化中继承、适应和延续传统的过程。也有学者强调个体理解、内化和呈现适合其身份和角色的行为过程。沉浸感是一种学习体验，它将人类与其他生物区分开来，使一个人能够获得在该文化中生存的能力，无论是在生命的开始还是在生命的延续中。P125 培养：又称文化移民或文化移民，是指两个或两个以上不同文化的人在一段时间内不断接触后，由于相互传播、借用、适应和影响，或多于双方原有的文化体系发生了大规模的变化。
P130 范式理论：一种主要理论，有时被称为理论框架或看待世界的主要方式。围绕人类学中的许多问题或一个问题形成了不同的理论或理论观点。P140 三、简答题简要描述你对文化人类学的看法。P9 答：(1），普遍主义或普遍性。指人类文化的共同特征。它包含两个基本概念。一个是世界上所有现存的人类都属于同一个属，并且任何一个都没有。群体比其他群体更先进。第二，它意味着人类文化有许多共同的文化元素，也有差异。（2），整体论。指社会、文化和生物学从生物学两个角度来分析问题。与生物学一样，既要关注实际问题，又要关注历史因素。把握和运用整体论，要注意以下几个方面：一是文化要素之间的相互关系；二是历时相结合的原则研究与同步研究。第三，微观研究与宏观研究相结合的原则。（3），相对论。它指的是这样一种文化观：坚信每一种文化都有它的独创性和足够的价值。而且，所有文化的价值都是相对的，对每个群体的影响也是相对的。因此，不能说文化是进步的或落后的。简述对文化形成的理解。P36 答：文化的形成是指某种文化特征的形成过程。人类有多种文化类型，如农耕文化、畜牧文化、狩猎采集文化。
因为人是文化的载体，我们通常将人与某种文化联系起来，给不同民族赋予许多具有文化类型特征的称谓，如：马背上的民族、稻谷的民族、赶着去山里吃饭。文化人类学致力于了解人类社会的不同文化形式是如何形成的。根据对文化与环境关系的诸多理论解释，我们可以将文化特征在特定生境中的形成简单地理解和总结如下：文化与自然相互作用形成的生境定义了文化的基本走向，和文化独特的文化身份是通过积极的适应过程和选择形成的。例如具体的文化开发事例，中国青藏高原的特殊环境，内在地界定了以生活在青藏高原上的藏族为代表的高山草原畜牧文化的类型特征。简述语言的功能。P64 答：语言最基本的功能有以下三个方面。（1)，当语言作用于人与人之间的关系时，语言是最重要的交流工具和社会粘合剂。每个社会都必须有自己的语言，它是形成一个社会不可或缺的因素。在一个社会中群体，人与人之间的联系要靠语言来维系。语言的交际功能是语言的基本功能，也是最重要的功能。：第一，人类的思维只能借助语言进行，即也就是说，语言是实现思维的工具。第二，思维也必须通过语言来表达。第三，语言也是人类思维的储存。（3)，当语言作用于人和文化时，语言就是文化信息的集聚。

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