面对卦象,要能透过卦象表象层,悟出卦象奥妙层所具有的深刻内涵( 二 )


我们都必须处理生活中的流言蜚语 。八卦对应着八个能量场的变化 。这八个能量场可以称为八卦能量场 。天地宇宙就像一口大锅,里面的一切都受到八卦能量场的克制影响 。八卦之间的和谐可以产生六十四卦,可以代表宇宙万物的变化 。
面对卦象,要能透过卦象表象层,悟出卦象奥妙层所具有的深刻内涵
二、了解神秘层卦的内涵
《易经》中的卦是一种直观的卦画,可以看作是各种能量图,蕴含着丰富的关于世界和生活的信息;分析八卦不同时间位置分布的阴阳线,可以揭示卦的丰富内涵 。同时,通过对卦的理解、领悟和分析,可以深入研究天地、生命的奥秘 。我们也可以把天地命的奇异现象理解为广义的卦;比如,从恋人之间的感情状态,我们可以联想到一些与爱情有关的卦 。宋末元初,杨公元《碧茅道》诗曰:“天下野水书,山田绘卦 。”从卦的角度去领悟山田的美,也是我心中的独特感受 。
《易经》六十四卦各有六卦,其中上三卦为外卦,下三卦为内卦 。每个人都看到我们的脸是暴露的,所以人的脸具有一定的社会性,是可以公开的 。相反,我们的衣服和裤子遮住了我们的隐私,不被别人看到 。对于卦来说,外卦包含丰富的社会信息,内卦包含丰富的个人信息 。得到卦后,只需要知道什么是内卦,什么是外卦,再结合内外卦来领悟 。
我们平时遇到卦,怎么办?我们一般先看卦名,再仔细考察卦的构成 。《易经》六十四卦各有卦名,卦名可以看作是圣人用来指导我们了解卦精义的一张通行证 。卦的种类很多,一听到卦的名字,就知道卦的内容了 。比如地山的千卦,看到千卦这个名字就知道是什么意思了 。那么,你会想,坤是地,根是山,为什么坤商和根夏是“干”?又想了想,一座大山,原本高大的,却是放下了身姿,倒在了地上 。这也太谦虚了吧?这么一想,我就领悟到了地山千卦的精髓 。
如何处理卦和线? 《周易》卦线是一种非物质文化遗产,蕴藏着无穷无尽的宝藏,值得我们去研究和探索 。但是,我们不能迷失在卦和药词中,被卦和药词所束缚 。《易经》卦行相当于一些注释 。它们虽然承载着先贤的智慧,但也凝聚着极为宝贵的历史文化信息,也能帮助我们梳理出领悟卦的线索,但它们并不是最重要的 。最重要的是什么?最重要的是要把周易的卦记在心里 。
面对卦象,要能透过卦象表象层,悟出卦象奥妙层所具有的深刻内涵
我们要面对活泼活泼的卦象,用我们单纯的心去匹配卦象 。常读卦识卦、琢磨卦、识卦、识卦,会拉近《易经》六十四卦与大家的距离;让《易经》卦与我们的生活融为一体,能启发我们悟出人生的智慧 。三、拿《易经》卦来安定身心
元朝穆长朝的《西江月》中说:“外面搜了多少卦,却不知如何体现真元 。这体元就是变化之门 。”很久以前,我以为老子的《道德经》的境界和《道德经》的境界是一样的 。易经是一致的 。既然老子让我们进入恍惚状态来领悟道,那么我们在领悟易经的时候,也应该深入到恍惚状态中去 。
我首先领悟的是地天台卦和天地府卦 。我心想,上面是大地,下面是天空 。对于天,对于下面的地,属于“天地无”,也就是说这个状态很不好,为什么会这样?我让自己深入混沌状态,然后才意识到 。我意识到了什么?人体上部为干阳,下部为坤阴 。用意念,让下面的坤阴气上升,上面的干阳气就会下降 。天地之气就这样交融,这就是天地间的和谐 。所以,地、天、太卦,就是下面的能量会上升,上面的能量会下降 。天地卦是阴阳两力的偏差,不相通,不好 。如此一来,我就可以了解或不了解太卦的内在含义,同样地,其他卦也可以类似的方式来实现和理解 。


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