kūn kǎn 周易上兑下坎震震 _周易八卦

读音依次为：干（qián）侃（kǎn）根（gèn）甄（zhèn）巽（xùn）黎（lí）坤（kūn）度（duì）
甘为天卦之象：上、下茎为纯阳卦；侃是水卦的形象：冲侃八春卦；
真为雷霆卦象：上震下震八纯卦；巽为风卦象：上下巽八纯卦；离是火卦象：依八清卦；
坤为地卦之象：上坤下坤为纯阴卦；
关于八卦的起源，主要有三种理论：
1、伏羲在挂台山上画八卦，后来在甘肃天水和河南周易上兑下坎，伏羲画卦。挂台山，又名画挂台，据说是伏羲一家仰望天文，俯视地理，开始画八卦的地方。当然，许多现代学者并不相信，认为是后人将一些发明委托给了古代名人；
此外，江苏东部海安县青墩遗址，属新石器时代晚期，1979年出土，有六行八字卦。苏东需要一个漫长的过程。
2、张政龙的卜数分几步演变成八卦说：他的文章《初周铜文易卦解说》研究了20世纪出土的一批卦，认为首先出现了大量的卦（数字卦）。)，然后简化为几个数字。战国时期，这些少量的具体数值被简化为二进制的奇偶符号（以一、6的两个数字表示）（战国时期只有八卦）。从秦汉末年演变成抽象的二元阴阳符号（后世普遍使用）（只有阴阳八卦），阴阳哲学起源很晚。
3、刘林英的天文六卦演变成八卦论：他的《易学起源之谜新解》阐述了六卦系统的理论，认为卦起源于天文学家的预测活动'量具，早期的卦是六卦系统，没有看卦和离卦周易上兑下坎，后来演变成八卦系统。重要的证据是，六卦系统（如三阴、三阳）是中医的主要理论，不能用八卦来解释，而六卦系统中的月卦在《桂藏》和《易经” 。
其后期论文《商周数卦用六征占卜》否认彝卦起源于占卜数论，认为大衍占卜的四征性比东方早几千年占主导地位。周朝。在六符号法中，复数只是六个符号的个数及其变化。阴阳六符号本质上是六卦。
这三种理论都包含相对有力的论据。此外，还有各种意见。例如，刘珏在1946年提出了鬼影说，认为八卦起源于土鬼记录太阳的影子；冯友兰认为，八卦是龟龟模仿占卜的兆头。，是一种规范的“吉祥”，类似于源于龟占理论的曲万里的易卦；李景驰认为，古人用打结绳索的方法记录十二生肖的数量，后来演变成八卦。
这一理论的来源是对巴索古称的推测；王宁生的八卦源于彝族雷夫子。有些猜测是完全没有根据的。相比之下，黄义禄认为，义卦起源于壮族的鸡占卜文化，是第一代越人的后裔。几个关键环节的讨论虽然薄弱，但还是有讨论的，有一定的依据。

扩展信息：
有不同类型的八卦。自宋代少用论被朱熹传播以来，先天八卦和后天八卦已为大众所知，而当代人提出的中天八卦则鲜为人知。
先天八卦的主要依据在《周易说卦传》中：“天地有位，山湖透风，雷风薄，水火不相交。也” 。

干代表天，坤代表地，兑代表泽，离代表火，甄代表雷，太阳代表风，坎代表水，根代表山，依阳左转阴转原则从右起，天尊在南，由阳线组成的四个卦在左，从干到兑、兑到离、离到真逆时针排列；坤在下，在北方，阴线造巽巽干、艮、坤四个卦从右顺时针排列，从干到荀、荀到赣、赣到赣、赣到坤，从而产生先天八卦。
1990年代以来，当代学者提出了多种中天八卦位图，至今仍存在争议。刘林英发明了太乙甲子数和八卦那智理论。：“八卦是错的，数去就对，知道来就逆行。所以，容易颠倒数字。，与王做，与王隐瞒。鲲。皇上惊呆了……” 。

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