中华民族的玄学源于《周易》，自古传说众多，黄帝战蚩尤中有 _风水

中华民族的玄学起源于《易经》，自古就有很多传说。黄帝蚩尤中，有九位神秘女子传授了周文王《周易》所著的天书《金印玉书》，战国时鬼谷子的阴阳道教，秦汉张良黄世恭法师所传的《素书》，诸葛亮了解三国天文地理的真实史料和事迹，创新世界闻名的八卦阵，三国关洛两晋神奇的相貌地理、两晋郭璞的《墓志经》和唐代风水国师杨俊松的风水学说，都流传至今。世界上，唐代国师李春风、袁天罡，宋代邵康杰留下的周亦步少的神奇传说震惊了世界。在名著《梅花变数》中，明代刘伯温是一位优秀的风水大师。清代有曾国藩的相对功力，如今流传于世，清代姜大鸿留下的风水法导致了现代悬空派系之间的纷争。“上海生命科学三杰”魏千里、袁术山、徐乐武。现代易学大师霍斐然等人。. . . . 在中国历史的璀璨银河中，曾有过无数奇人学者，他们是中国玄学的领军人物。
玄学五艺闻名于世：山、药、命、卜、相。山是指神学、道教、炼金术、法术玄学；医学是中医，包括经络学、注友术、针灸、以五行、阴阳、八卦为原则的中医；命指天命，俗称算命，占星学中的紫薇数，占星学的紫萍学说是具有代表性的流派。占卜是指预测，也用于宫位的占卜，如奇门遁甲、大六人、梅花意术、六药娜甲等。相分三类：亲-手相论，亲-阳家风水，和亲戚——阴家风水。

阴阳楼风水是古人所重视的东西。易曰：“仰视天文，俯视地理，故知明暗。” 《包宁经典》是一本专门教人们如何选择墓地的书。它认为每个人的运气都取决于祖父。当一个人形容一个人从白手起家走向繁荣昌盛时，世世代代的墓地质量有时被形容为“祖坟的青烟” 。《史记·秦始皇志》记载，始皇为自己建造了一座大型陵墓，动用了七十万多人，历时数年。《史记·淮阴侯传》也记载韩信选择了一片富丽堂皇的“高地”来安葬自己的母亲，以便将“万家”安放在旁边。魏晋时期，著名的“竹林七贤”中的领军人物嵇康曾与好友阮侃辩论过。阮侃是医学家，不相信风水。认为家有吉凶，人要顺天道，修德积福，才能在家中获得好运，避祸，走向吉祥。嵇康赢得了这场辩论。
在《晋书·羊湖传》中，据说此人的祖坟有帝王之气，但一旦损坏，子孙就会灭亡。书生看了一眼，道：“断臂三师中的上楚。”果然，杨虎皇后排在第三位，可是骑马摔断了手，她也是皇后。这就是风水“断臂三公”的典故。
隋唐中阴府的风水达到了很高的水平。大唐开国英雄许继曾请人选墓地，得到“朱雀明，子孙昌盛”三字，但当时有一位名叫张景藏的风水师念它反倒想道：“朱雀伤心风水学玄武陷落，棺材里有骨灰。”有厄运。果然，许继的孙子许敬业造反，战败后被斩首。与此同时，武则天大怒，派人打开徐吉的坟墓，将他的白骨烧成灰烬，这正好应验了棺材里见灰的预言。
说到唐代的风水史，绝对没有他传下来的杨俊松、杨公风水和江西派的说法。广东信义人，唐僖宗国师，金子广禄大夫，掌管灵台地理，黄巢之乱后，携玉函秘本逃入宫中，闯入昆仑布龙，后赴到江西怀德乡黄骅风水学玄武陷落，隐居禅寺，在江西赣州兴国县三寮拜师。因此，可以说江西、福建附近的两广风水师都承认杨公为祖师。
唐代有几位高僧同时也是风水大师，比如着有《新五阴地理书》的兴兴高僧。和尚的魔法技能非常出色。《江西同治》说他“学过坎妲氏家语，游历洪都山等170余处，尚有经验。”

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