《皇极经世》与《易经》的产生与传承

随着对《易经》的不断深入学习 , 我越来越痴迷于《易经》所蕴含的人生智慧 。应该是对易学彻悟的易学宗师邵勇 。他对河图、洛书、先天八卦、六十四卦等《易经》的基本知识有着深刻的分析 。他对时间也有独特的理解 。
《皇极经世》与《易经》的产生与传承
帝景师
下面从五个方面来分析《皇极经师》的相关性
一、《皇极经师》与《周易》的关系
【《皇极经世》与《易经》的产生与传承】
《皇极经世》与《易经》的产生与传承
黄极经术是在《易经》基础上发展起来的数易经术的高级智慧 。没有《易经》 , 就没有《皇极经史》 , 它是汉语不断发展和丰富的理论渊源之一 。
二、《帝王书》收录的内容
《皇极经师》包含了邵勇对宇宙的观察、分析、思考和启迪 。黄极经石内有河图、洛书、先天八卦、后天八卦、六十四卦等数 。黄极景师的时间思想是历史上最丰富、最完整的 。
《皇极经世》与《易经》的产生与传承
《皇极经世》与《易经》的产生与传承
黄极精石与河图
三、《皇经》的由来与传承
1、皇极经师的出现
皇极经石是宋代易学大师邵勇的作品 。邵勇1911年生于1011年 , 潜心研究《易经》和先天图 。他心胸宽广 , 富有同情心 , 开悟开悟 , 不求为官 。邵勇在舒适区冷眼观潮 , 以儒家经济国家和世界经济的风范易经术数 , 超凡的道家思想 , 向后人展示了“内圣外王”的人生最高境界.
《皇极经世》与《易经》的产生与传承
2、黄极历史传承人之一“吴承恩”
吴承恩生于公元1500年(庚申年) , 其名著《西游记》的开篇就是对《皇经》中时间观念的描述 。在整个《西游记》中 , 很多地方都隐含着《皇经》 。很多看《西游记》的人 , 只看到打怪、灭怪 , 却看不到他暗含的易经智慧 。
3、皇极遗产继承人之一“元皇”(元辽凡)
元皇(Yuan ) , 1533年贵司年 , 原名彪 , 后改名黄 , 字清远 , 后改名范 。他的《聊番四戒》融禅理与理学 , 劝人改过自新 , 强调修身从理心入手 , 提倡记功过过 , 一时风靡社会 。. 袁了凡15岁那年 , 收到了云南人孔先生的《皇极经师传》 。后为官修心 , 主作《辽番四训》暗含“皇极经事”的宣传 。
《皇极经世》与《易经》的产生与传承
《皇极经世》与《易经》的产生与传承
了解皇帝的生活条件
四、学习《皇极经师》必须具备的条件
1、富有同情心 , 心胸开阔;
《皇极经世》与《易经》的产生与传承
2、要先研读易经 , 深刻领悟易经的智慧;
3、必须有足够的时间(20年);
邵勇非常钦佩二成的才华 , 曾说:“我愿意教他们先天大象的数学” , 但他提出在20年的学习期间不能当官 。程豪后来对人说:“要学尧夫先生的本事 , 需要20年的时间 , 兄弟们怕是没时间了 。” 由此可见 , 邵勇的学识确实是纯洁的 , 没有混杂的 。


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