以西方文明为代表，对形式的追求已经达到了一个极致，而我们的祖先或者我们的传统文化仍然注重气的层次，包括对神的层次的体验 。
作为一个人，神的层次可以说是我们的思维意识，或者说心智，形式的层次当然是我们可以触摸、触摸、解剖的肉体，介于神的层次之间而形的层次就是气的层次 。
中医一直在气的层面上解释医学原理，并将其应用于临床 。那么概括的话，世间万物也是由气构成的 。
比如现代天文地理也主要是从形式层面来理解，不断发明更大的望远镜看宇宙更远，发明更强大的钻孔机，可达数千公里 。地下，包括水文地质勘测，都停留在形态层面，这也是现代文明的体现 。
但既然我们说这个世界有三个层次，那么地理、水文、天文学中肯定也存在气这个层次 。

这自然让我们想起了古代天文学和古地理 。风水学是古地理学最重要的分支之一，它正逐渐被人们所重视，尤其是在香港和台湾地区 。必须更深入 。

此气贯穿宇宙，是活生生的 。它作为一个独立的生物无处不在 。
从小说来是一个细胞，而在更大的范围内，地球和太阳系都是生命，只是生命的形式和我们在地表看到的不一样 。
其实它也是一个生命体，是我们气学和中医的“气有灵”的理论，但它并不是以呼出二氧化碳和吸氧的形式存在的 。
但它也具有气的基本特性，如举、开合、呼吸、感应、感觉等，都有 。
所以比如说地理，我们不能孤立的看，有问题的时候不要看表面现象 。不要孤立地看，而是把整个地质看成一盘棋，这样才能更深入地看问题，发现规律 。

现在，无论是做地理学还是地质学，我们基本上都是按照西方现代理论进行检测和管理，也就是停留在形式层面 。如果你理解得好，就会符合中医的特点 。

例如，在中国的环境中，我们不讲地下，而讲地上 。行气有两种方式，一种是风，一种是水 。风属阳，水属阴 。风在水上移动 。因为有风，所以有生命的循环，有水可以调温 。那么如果没有风就没有生命 。
所以古人把整个气机的运动直接称为风 。我们知道这一点，当我们说一个地方的年份，是好是坏，天气是好是坏，风雨是不规则的 。风是风，雨是水 。两者若能调和，则阴阳相和 。
我们可以称此为营卫，营卫气，营为水，卫为风术数发展史，营卫调，经络通畅，此人身体无恙 。
一个国家或地区风调雨顺，风调雨顺，则整个阴阳相和，当地庄稼长得好，百姓安居乐业 。
风不好，雨不顺，整个空气和气场都不好，当然人的生活、工作、生产也会受到影响 。
结束

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