国际道商文化研究院院长李演宗道长功-乐题库( 二 ) _万物

技有数技有数数有技技见于技技见于数如意，内外修养，天人合一。
叔叔功分为三个层次：三功、三法、三法。道生一、人生二、第二人生三、万物三生，万物归于道。所有的法律都在道教中。这三技能、三法、三级不仅是由浅入深、由深入浅的一系列套路，而且可以分为练功、选练、苦练或分别为一练和一练。一种方法。包括渐进法。渐悟包含顿悟，顿悟包含渐悟。
清代雪雪在附书《内经学》中说：“不根于空寂者，为巫术；道简易，威势愈高愈简，越是真实，越是清楚真相，越是独特的规律，所谓“真传一句话，假万卷书”，“圣人心传”，就是指书术功等秘术。一个半字就可以解释其中的奥妙，又何必用千丹术。一个人若不为形所累，大罗天在前，道在心，路在脚下。阴阳算术就在我们面前，世界上的人每天都在不知不觉中使用它！

什么是数字，什么是艺术，什么是作品？三功三法是什么意思？
天地归道，天地万物归道，这就是艺术；为善，以德为功，世间讲德道法阴阳合于术数，讲天地万物的和谐，这就是艺术；修真行道，无量人，天下吉祥天下正，此是功。
数为道，艺为德，功为经。有道德道法阴阳合于术数，就有许多技巧，技巧的数目就是道德经的应用。
第一功，一个方法一个层次：有功德。有始有始，入行知神，神气成。入门功夫就是以神治气，以气养神，神气合一，也就是修炼，也就是知神元气，知神气。是相连的，知道精神是活跃的，精神是不活跃的，所以它也被称为唯物主义。这个练习逐渐从普通人的“外向”使用意识过渡到“内向”的使用意识。在生活中寻求成功，在事业中实践成功。德功是初级功，初级功也是“进功” 。
有功，先乘法，学归纳法，用物理方法，用物理工具，像数学是向导，在欲界，像天，炼精化气，成功了就成一个真正的三品宁静法身之人。

有为功系列功法有静功、动功、动静并用。有内功，有外功，有内外双修，有为者，实事求是。立功立业，社会显神通，弘扬国粹，报国惠民。
第二技能，第二方法，第二层次：无为。无为成终，入室修元神。实现气与气的统一。天气先来，天气后来。得到它的人往往像喝醉了；把它放在一起的是上帝。循序渐进，以神养心，神与神合一，才是得道之道。修炼无为，元神相通而活跃，知神为“无为”，故又称“唯心操” 。练习是从练习者内倾的；使用意识，逐渐回到不使用意识。在蒲团上求无为之道，在虚空中修行无为，无为是中级。
武威功，中国乘法，练对应，用心法，用玄学中的玄学，气数为导，在气、天、形的境界，练气化神，功就成六级真人圆满报身。

第三功，三法，三层：都是功德。完成结束，开始开始后，下山修炼神通。没有什么不做更多，达到神与神合一，即意识与元神合一。元神能，神识能，神通。因此，它也被称为非非活动工作和非头脑工作。这个练习从一个已经得道的人，到一个有意识的、自然的主动和有效地使用主观能动性而不使用意识的人。算术是一种超自然的力量，它体现在人类世界中。一切做的工作都是高功，高功也是“初级功” 。
皆有功德，乘乘，用相应，滋补之法，形而上以道、理、数??为参照，在天无色界，修神尚空，千亿万千。化身，成为九品真人。九品真人修虚以顺道，舍身取诸神全者，谓十真或全真。充满真理的人在儒家称为神，在道家称为仙人，在佛教称为佛陀，在命理专家称为至尊道家。林真人还是九真仙。

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