【风水堂:虚云老和尚的传统风水之道】首先 , 笔者要申明 , 以下文字不是为了引发宗教理论的争论 , 而是为了唤起对当地传统民俗文化的理性思考 。
信佛 , 归根结底在于“修心” 。学过佛经的人都知道 , 释迦牟尼佛是一位伟大的教育家 , 他懂得“法对机”——在遇到不同的学生时 , 他会使用不同的教学方法 。如果我们以佛为圆心 , 一切众生都会散落在圆心周围 。对于左边的人 , 佛陀告诉他“向右走”;对于下面的人 , 佛陀叫他“上来” 。
正因如此 , 释迦牟尼教了四十九年 , 但他对弟子说:“如果有人说我教‘佛法’ , 那是在诽谤我 , 他们不明白我在说什么 。《金刚经》是也正因为如此 , 在藏传佛教三部经典中 , 不同经典的表现往往不一致 。
在佛经中 , 确实有反对佛教徒信仰占卜、巫术和咒语的事情(但没有提到“风水”) 。问卜而失神性 , 与孔子所说的“子不语 , 奇功 , 神”相吻合 。在大乘佛教 , 特别是密宗佛教中 , 也有占卜、咒语等内容 , 在佛教的“五明”中被归入“工艺” 。这是因为大乘佛教以入世利益众生为目的 , 而所有这些“准备方法”都是“善巧方便”的接受手段 。
现代禅宗大师虚云老和尚 , 百余年来致力于佛教的保护与振兴 。在复兴道场和保护佛教文物的过程中 , 虚云老和尚还亲自运用了高超的传统风水术 , 以及占星术、易学等术法 。
比如在韶关修南华寺时 , 他亲自勘察 , 改变曹溪河的方向 , 修正山门方向 , 调整山背的土石和左右护沙避邪 , 让这座千年古刹恢复了清净道场 。(详见《徐老和尚传》) 。
虚云老和尚不仅懂“地理” , 还懂天文 。在《虚云老和尚志》一书中 , 光绪十一年(公元1885年)的一段中 , 有这样一段自述:
“三月初一 , 我在后宫 , 忽然看见满天繁星飞来飞去佛教风水学 , 飞天扫帚上的星星出现了 , 好久不见了 , 不知道是什么标志是 。”
该书的编者指出 , 当时清政府与法国签订停战协定 , 令国耻 。由此可见 , 虚云老和尚深知占星与国运的关系 , 这是传统技艺中的一大模块 。
所谓“善易人不知” , 通过眼前一切的现象 , 可以推断出即将发生的大事小事佛教风水学 , 防患于未然 。这是易雪大家的锋芒 。虚云老和尚虽然是禅宗高手 , 平时不跟别人讲传统的功法 , 但在护法教法的时候 , 他那易学的本领却总能发挥出来 。
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