水文地质 古代人所说的风、水、地理( 四 )


水文地质 古代人所说的风、水、地理
根据以上分析,可以说中国风水是宇宙学、天文学、天体运动方位、地球物理学、地磁方位、水文、地貌、环境景观、自然生态建筑、社会伦理、美学、人文信息学、气象、空间选择、时间选择、民俗、人生哲学、玄学、易学、预言、阴阳、五行、行气、理气、日常课等一门庞大的综合学科 。这是中国古代大智慧的结晶,应该为我们的子孙后代学习和继承,应该大力发扬光大 。但不可否认的是,风水并不是万能的,风水只是一种影响生活的力量 。中国风水虽然博大而杂乱,博大而虚幻,可验证但缺乏数据,虽然有效,但有很多没有科学依据,仍然有很多局限,博大无穷,无底洞,难学,难学仍然不成熟和停滞不前 。为此,希望风水界的同仁们能摒弃成见,同时践行考古,锐意进取,不断创新,与时俱进,不断丰富、充实、完善、完善 。这就是你想要的!中国风水的核心内容是天地人合一 。风水嵌入在中国传统建筑活动的每一个过程中 。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到建筑施工,几乎无处不在 。从现代地产品牌规划的角度来看,在根据现代住宅区的建筑布局进行风水规划时,首先要确立几个风水观点:太极盘保存观;场气万能观;现场气体引导视图 。
1、太极泛现有概念风水认为,一城、一村、一院、一栋、一屋、一房……都是太极,只是层次不同 。住宅建筑的布局不仅取决于自身的太极拳,还取决于建筑群的太极拳 。建筑群的布局应以方形地形和完整的太极拳为基础 。建筑物的某个部分的位置不应丢失 。建筑地段的布局要十分注意太极图的场效应,慎重选择空地 。建筑群中的小花园绿地应选择在中心地段,并应有建筑小品 。在住宅设计中,房子不应该缺少角落 。住宅楼层内的住户不应错开,造成每户漏角 。风水五行是龙、穴、沙、水、方,其本质是气 。寻龙、抓穴、寻沙、寻水、方位,就是寻找适合人体的吉祥之气,远离不利于人体的邪气,求吉避忌 。邪恶的 。物之间有场,气来自场 。现代科学已经初步证实,人体有场能,植物有场能,建筑物有场能,万物有场能 。就像万有引力一样,场气也无所不在 。一座建筑可能很重要,但如果形成一个建筑群,气氛可能会发生巨大变化 。3、田气导观 风水之气是宇宙、地球、地域、建筑群、植物、人体统一大气中的气 。宇宙、大地、地域的场气,就是大场气 。大气磅礴,源于虚,止于实 。阳寨多选于同类盆地和半盆地(环山、山湾) 。这片土地,有土有肥有水,适宜民生,有利于接受大田的气息 。
水文地质 古代人所说的风、水、地理
场气的性质是螺旋运动,场气的任何局部或一定程度的螺旋运动,都是宇宙大环境的一部分 。小环境 植物、建筑物、人体都是小领域 。小环境场气,风水称为地气风水学中的逆水来朝,地气从高处到低处 。但是,这种地方,在一定条件下,可以在当地环境中由人类智能适当引导 。二、看风水就是“爬山看入水口,入洞看明堂” 。也有说“得水为重,藏风次之”,“有山无水可歇寻地”,有水无山 。不幸和幸运稍晚一些 。水来来去去,有水床,有水口 。弓背,被拥抱,被拥抱,聚在一起,都是上极之水 。经云:“一滴水,胜过万脉 。”此外,它就像联锁 。出水口高而紧,这里的土地最大,出水口平坦,低而宽,这里的土地是轻微的 。有龟、狮、象等,戒备森严,四水环抱,土地肥沃 。据说在风水里看地球最好的方法是先取龙气,龙气的兴盛会使人兴旺发达 。若水聚,则财大 。风大富甲的故乡,多半是依山傍水,也是一个有爱的地方 。“登见水口,入洞见明堂”,水从哪里来,叫天门,水到哪里,叫地,也是风水 。响水的基本常识也是选址时首先要弄清楚的问题,但是如何确定水闸呢?首先要考虑水龙水,也就是元辰水上的主闸(main ) 。


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