古代风水大师主要用期待、闻空气等方法来衡量空气质量，用尝水、养鱼等方法来衡量水的质量，用揉和尝土等方法来衡量空气质量 。测量土壤的质量 。雪心赋韵：草茂，水深，土厚 。三：看造型 。风水的相貌和感情对人的影响 。这里的风指的是空气和空间 。水是由水积聚而成的沟壑、溪流、江河湖海 。土地是土壤堆积形成的丘陵和山脊 。后来，风水专家将阴阳楼所在位置（穴位）后面直接相连的山称为龙，其他山称为沙 。人类在繁衍生活、治国治民、行军打仗的过程中发现，观察天文现象、测量地貌、了解地形、辨别地质非常重要，关系到人类的生死存亡 。，国家的长治久安，战争的成败，就这样形成了 。风水的原始理论——地理学 。风水专家发现，景观的形状可以影响人类的行为和好坏 。风水也将山水空间人性化，按照山水空间的三种形态理解为表达情意 。阴阳宫亲情者吉祥，阴阳宫无情者不吉利，阴阳宫无情者恶 。这是风水学中的高级学说 。这些内容的风水学称为生理学 。更详细的解释可参见风水经典《清武经》、《埋藏经》、《雪心赋》、《摇龙经》、《疑龙经》、《法为赋》、《人子训》等 。四：乘气 。风水气对人的影响 。风水认为，风水三者中，有一种无形无形的气 。这气不是气之气，而是一种在天地山河空间中流转、汇聚、滋养、显现的气 。语言，指南针无法测量的东西 。
【水文地质 古代人所说的风、水、地理】气有吉祥之气和坏气之气 。只有懂得这种气，能接受愤怒，放开恶气，才能达到风水的最高境界 。所以，承气是风水的顶级技法 。隐藏，利用愤怒 。阴阳之气为风，升入云中，落入雨中，穿行于地，为气 。”这也是真的 。益夫堂内气十法、气外十法、风水吉祥 。气与凶气三篇文章中都有对认识气方法的介绍 。第五：测量方位 。风水磁场方向对人的影响 。这是风水学中非常重要的内容 。主要的测量工具是指南针 。山水前后左右的方位与阴阳宫的方位和方位相互作用，会对人产生直接和间接的影响，影响人的生死 。众生，兴衰，善恶风水学中的逆水来朝，善恶 。因此，产生了大量的理论来解释风水专家称之为理气的主要有六类： 1：使用先天八卦的静态协调理论 。2：利用后天八卦动态平衡理论 。5：用星星来搭配风景 。6：利用山水空虚配合三元九（八）运论 。每一类又分为多种流派 。各个流派的内容有些互不兼容，有些大相径庭，有的互相攻击，气是风水里最受宠的，也是最复杂的，是真假难辨的内容，也是最渣的，也是最受人攻击的学术 。因为很多理性内容神秘莫测，无法用事实科学解释和验证，也难以自圆其说 。，一圈又一圈，意在阐释风水的奥妙，探寻风水的奥秘 。这种精神是无价的 。

但是很容易把自己置身于一个小圈子里，无法自拔 。人们说风水是一种迷信，因为他们认为：用指南针测量方向，说好坏是风水的全部，是风水的主人 。这显然对风水不公平 。据一夫堂了解，气管并不是风水的全部 。气管虽然是风水学中必须掌握的非常重要的理论，但并不是最关键、最核心的理论 。这就是为什么所有的风水之谜都不能靠古代哲学家和现代先贤的努力来解开 。六：定位 。阴阳楼的选址和方向选择 。掌握了以上原则后，就可以选择确定阴阳楼的位置了 。在风水中，它被称为穴位 。点穴是风水的核心，因为风水大师的一切努力都是从阴阳宫为中心推导出来的 。所有的风水环境都围绕着瞄准阴阳房 。因为只有真正的穴位才是风水之气聚集的地方，才能获得风水的吉祥之气 。阳宫受风水影响，会影响人 。这个大家比较容易理解 。阴人的墓地位置会对后代产生影响，这是现代科学无法理解的 。但是，根据古人的经验和今天人们的大量事实，这种效果确实存在，有时甚至比羊寨的效果还要明显 。为什么是这样？一夫堂没有天赋，无法用科学的原理来解释这个原因 。但大家不要以为现代科学无法解释的一切都是无用的、难以置信的 。

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