用这四阳线接离卦 , 用离卦四加两阳线 , 就是六阳线 , 离卦六阴线 , 就是五阳线;
用五阳线连接真卦 , 真卦用五加一阳线 , 有六阳线 , 真卦用六减二阴线 , 有四阳线;
以四阳线与巽卦相接 , 以四加二阳线在巽卦中 , 有六阳线 , 在巽卦中以六减一阴线 , 则有五阳线;
用五阳线接赣卦 , 用五加一阳线在赣卦里 , 有六阳线 , 用六减两阴线在赣卦里 , 有四阳线;
用四阳线连根卦 , 用四加一阳线 , 用阳线 , 有五阳线 , 用五阴线 , 用五阴线 , 还有三阳线;
用三阳线与坤卦相连 , 坤卦没有阳线 , 只能加零 , 也就是三阳线 , 再三减去坤卦中的三阴线 , 所以“总数” “阴阳”变为零 。
相反方向的阴阳属性是互补的关系
天地的定位----乾坤二卦的阴阳线一一对应 , 相得益彰
雷锋象伯----真浔两个卦的阴阳线对应 , 相得益彰
水火不相逢——坎离二卦的阴阳线相互对应 , 相得益彰
山泽换气----根对二卦的阴阳线对应 , 相得益彰
八卦和八卦八卦:
千三连、昆柳断;甄阳玉 , 根盖碗;礼钟空 , 坎钟满;兑上缺 , 寻霞破 。
这个“宋式”也体现了每两卦之间阴阳线的互补关系 。
在对立的两卦中 , 通过两卦的阴阳互补关系 , 维持了八卦轮回世界中阴阳的和谐平衡 。
五元素生科混合图
老子说:“一阴一阳 , 谓之道 。”
这个“道”必须具有“阴阳”的二元性 , 才能体现矛盾的“结合”和“统一” 。
也就是说 , 五行的关系必须让其“生”与“科”相互渗透、相互影响、相互结合、共存 , 从而使五行体现为“相生相生、相生相克” 。克制 , 互相控制”改为“互相克制” 。分阶段”舍入模式 。
我们不妨对《先天卦与五元素相互作用图》和《先天卦与五元素相还原图》这两个图进行重叠解读 , 看看效果如何 , 看图——
看见?
这就是先天八卦的“五行生科混图” 。
这是一个非常和谐、平衡、对称、完美的能量分布图 。无法想象八千年前的伏羲是如何通过八卦格局和五元素原理总结出宇宙的正负能量现象 , 并通过数学模式进行合理的碰撞对接!
通过仔细分析这张图 , 我们可以发现——
因为五行之间没有关系 , 所以这幅图没有描绘和反映两个卦“真”和“巽”之间的场力联系 。
在“根”和“坤”卦之间 , 在“干”卦和“兑”卦之间 , 有没有连线易经面相学口诀 , 也就是能量场不是在这里分布和交换的 , 这就是五行在生命和克流中断开的两个“气口”易经面相学口诀 , 分别是西北的“天门”和东南的“地户” , 是五行能量来去的根源 。.
但无论如何 , 正是因为缺少“真”卦与“荀”卦的连线 , “庚”卦与“坤”卦之间的场力联系 , 才出现了这幅图 。如此平衡、和谐、美丽 。想有点“白玉有瑕疵”的遗憾 , 怎么办?
八卦
“一数堪喜 , 二数坤 , 三惊 , 四圣数中点 , 五送宫六干 , 七至八 , 九出门 。”
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