九、推断吉凶
该模式使用神学来推断好运和坏运 。所以《紫屏真拳》有“伤用重于身 , 伤重于用”之说 , 就是伤神不如伤日元 , 伤天地 。神明胜于伤害神明 。因为恶用神是要克制的 , 善用神也会受到惩罚 , 所以伤害用神也不一定是坏事 。至于神明 , 一旦受到伤害 , 就会打破规则 , 一旦打破 , 就没有好事 。轻而易举的人 , 计划不会成功;重伤者 , 生命危险 。
用神有好有坏 , 用神最多 , 快乐神次之 。精神旺盛时 , 无伤为善 , 弱者克制 , 则凶猛 。伤神会大灾 , 伤乐神会小灾 , 喜二伤则祸生死 。至于打破或不打破规则 , 无关紧要 。
十、理论基础
纹样采用神命法 , 见于《元海紫平》、《三生通慧》、《行平慧海》 , 在紫平的《神风通考》、《紫平真鉴》等经典著作中找到了充分的理论依据” , 说明用天命法是紫平命论的正宗方法 。
平衡运用神学人生法 , 在《元海紫评》、《三明通会》、《兴平会海》、《神风通考》、《紫评真拳》等紫评经典中找不到任何理论依据 。第一 , 在这些书中 , 我们找不到所谓的“用神”兼具帮助克制、规制领主、通关三者的作用 。有“神”、“清关神”或“平衡神”等相似用语 , 没有“平衡用神”等相似用语 , 也没有“平衡用神”等相似用语 , 由此可见 , 所谓“平衡之神”纯属虚构 。它不是鬼谷子徐子平所传授的正宗算命方法 , 而是任铁桥等人开创 , 邵伟华等人推广 , 李汉臣创新 。二是生命科学这本书有1/3以上的文字是关于如何确认各种模式以及模式的成败 。是正宗的紫坪大法;三是《紫平真鉴》等书中提到的“用神”或“相神”、“喜神”等 , 与所谓的“平衡用神”不是一个概念 。天命之法 , 也与平衡天命之法有很大不同 。由此可见 , 所谓“平衡用神”的算命法 , 完全是后人误读紫坪经典所犯的大错 , 属于伪紫坪命理 , 应予改正 。
经典的紫平命理著作:《元海紫平》(华灵紫平精华版)、《三生通慧》(华凌增补版)、《行平慧海》华凌版、《神风通考》(华凌紫平精华版)和《紫平》 《真正》无注版 , 还有《紫平记要》、《紫平管鉴》、《兴平大成》、《玉鼎紫平》等 。
【风水堂:四柱八字命理学是一种】
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