图六壬运势怎么看六和奇门为何被尊为最高层次预测术呢？ _奇门遁甲

据说没有比较就没有伤害。生活中无时无刻不在比较，所以六仁和奇门比较在意。如果要选择两者之一，应该如何选择？或者说你觉得六人还是奇门哪个更准确？
六人与奇门谁更准确？

说到三式，对功法数量稍有了解或了解的人都知道，三式是帝王的功法，是远古预测功法的最高境界。次到现在。那么这三个中谁最早呢？业界争论不休。搞奇门的人说奇门最早最厉害，爱六仁的人说六仁最早最厉害。太乙神术参与预测国运。历朝历代都被禁，所以学生不多。即使有学生，也被老师传下来，私下学习。虽然网上也有人说会是太乙，但毕竟，他们不能被信任。那么为什么这三种技术被认为是最高级别的预测技术呢？这要从古人的天人合一说起。
【图六壬运势怎么看六和奇门为何被尊为最高层次预测术呢？】太乙神的数目象征天，因为用太乙可以推论国运的成败，而人间视朝廷国家为天，故太乙归为天；
大六人象征着人类。有了大六人，可以用来推断世间的好事坏事，而世间最平常的事，最好用六人来衡量，所以归类为人；
奇门遁甲象征大地，奇门遁甲用于推演兵法地理。古代战斗中，常有阵型，兵力的阵型必须因地制宜，故奇门归为土。

这样，天地人三才合而为一，各司其职，各司其职。这是古人对三种形式的非常明确和准确的定位，也是最好的应用。不过近些年，奇门遁甲被人们炒作得如此之大，奇门顿时名声大噪，从纯粹的学术变成了商业产品。由此衍生出奇门的各个门派，如四禄奇门、道教奇门、佛教奇门、银盘奇门、羊盘奇门、年家、月家、孙家、世家等，都与本源密不可分，只是为了推出他们自己的新想法并编造自己的名字。有人用奇门调风水，江湖汹涌，硝烟弥漫，
六仁和奇门的选择

大六人不分派系，难学难精，灵气多。这是她的特点，也是研究大六人的人很少的原因。据史料记载，大六人最早见于春秋时期。这是东汉《越爵书》所写的。它被详细记录下来。据说吴子胥用大六人救了自己一命，但他的父亲和哥哥却不听他的话。并且丢了性命，所以后来吴子胥才报仇雪恨。这是迄今为止在正史中明确记载的大六人的申请。可见，大六人历史悠久，早在周朝就已被广泛使用。此外，还有出土的文物为证。重新出现在阳光下的依旧是汉代文物，是大六人式的盘子。这可能是指南针最早的原型。史书和文物充分证明了大六人的地位和价值。
而且奇门遁甲没有看到任何史料记载，也没有出土文物，太乙神术也是如此，至少到目前为止，还没有。记得古代六人大师说过，三式谁先的问题。经过一番史料的搜集和研究，他终于得出结论：大六人最早，一个是有史籍和文物证明的，二是六人制用了茎和枝，茎和枝的由来。枝条远在夏商时代，帝王之名多为茎枝。取名，可见当时的甘芝文化十分普遍，崇高。甘治最早的传说是黄帝时期的达拉氏。他是黄帝的大臣，说他发明了甘芝。如果是真的，那么干枝是四五千年前产生的，大六人的应用是相当久远的。有了大六人，然后有人按照六人的理论和制度，加上八门九星，六人以水为基础，奇门就是六甲，于是奇门遁甲就诞生了；有人在门的基础上，利用生肖、积年等东西六壬运势怎么看，演变成太乙神术，从而形成了三式的基本框架。如果这个推论是真的，那么三式的顺序自然就很清楚了——大六人>奇门遁甲>太乙神术。而且大六人的申请时间也挺长的。有了大六人，然后有人按照六人的理论和制度，加上八门九星，六人以水为基础，奇门就是六甲，于是奇门遁甲就诞生了；有人在门的基础上，利用生肖、积年等东西，演变成太乙神术，从而形成了三式的基本框架。如果这个推论是真的，那么三式的顺序自然就很清楚了——大六人>奇门遁甲>太乙神术。而且大六人的申请时间也挺长的。有了大六人，然后有人按照六人的理论和制度，加上八门九星，六人以水为基础，奇门就是六甲，于是奇门遁甲就诞生了；有人在门的基础上，利用生肖、积年等东西，演变成太乙神术，从而形成了三式的基本框架。如果这个推论是真的，那么三式的顺序自然就很清楚了——大六人>奇门遁甲>太乙神术。累积岁月等东西，演变成太乙神术，从而形成了三种风格的基本框架。如果这个推论是真的，那么三式的顺序自然就很清楚了——大六人>奇门遁甲>太乙神术。累积岁月等东西，演变成太乙神术，从而形成了三种风格的基本框架。如果这个推论是真的，那么三式的顺序自然就很清楚了——大六人>奇门遁甲>太乙神术。

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