历史上谈“风水”的皇帝有很多特别是明清两代皇帝 _风水

【历史上谈“风水”的皇帝有很多特别是明清两代皇帝】历史上讲“风水”的帝王有很多，尤其是明清两代帝王讲“风水”的故事。有批评和信念。这里有些例子：
《洪武元年明史诏书》：
“古代葬礼以悲痛为基础。处理葬礼的工具叫家不叫家。近代以来，有钱人肆无忌惮地犯罪，权力不足的人借财物吹嘘葬礼。我觉得风水，停棺多年，不下葬。宜令中书大臣、各省大臣集体商议定制，颁布服从，违者严惩。”
朱元璋不允许民间信仰风水，对“停棺”不下葬者“定罪” 。他还主张，葬礼要节俭，根据家庭经济情况，量力而行。这是朱元璋初得天下时的开明之举。

明代，顾炎武在《天下诸侯国病书·南京宫》中说：
“建校之初，满是燕尾湖，地势南高北低，高帝后悔不已。二十五年《祭光禄寺灶神》中说，“我几十年来一直在运行世界帝王风水学，一切都按照古代。有一线生机，卫宫城前方正处于洼地之中，情况不妙。本来想迁都，现在老了，精疲力尽，天地焕然一新。只愿发自内心的学习，祝福我的子孙，“韵韵” 。
南京故宫的“前囊中瓦”是朱元璋信仰风水的记载。
《明朝志·孝宗志》：
“弘治十七年3月16日，太后大兴盛慈仁寿驾崩。英宗立遗嘱，说：‘钱皇后与我同葬。’”
明英宗生前立下遗嘱，要求皇后陪葬。钱太后过世讨论联葬时，当时的秦天鉴说，打开坟墓的隔墙会“动风水” 。是吗？如果你没有通过葬礼，那就是“世界被封锁” 。
又指着画说：这样打开，会人气爆棚，怎能说会扰乱风水呢！我只有一颗真诚的心去处理这件事，想想也无妨。于是大臣们按照皇帝的旨意成功地进行了联葬。
这个故事表明，当时的皇帝比风水师聪明，他没有处处听风水师的胡说八道。
《四库全书：世祖章圣训》，顺治十六年十一月嘉许诏书：
“天命有归，荒谬以风水，祸转林。何等生。晋朝已百余年，法典缺废废回首现在，感慨万千。太祖世宗大王已经祭祀了天皇庙，他的陵墓奉命祭祀在当地以外的春秋时代。”
清朝入关后，顺治帝见明朝信奉风水，毁了晋朝皇帝陵墓的风水，不禁感叹。认为国之长，缘于天命，不能“托风水”，毁山林，做荒唐“断龙脉” 。这体现了帝王之间对“风水”的不同理解。
《四宝全书·章仁帝圣训》：
“仁子康熙三十三年，刑部决定驳斥阿哈尼坎在风水禁地非法砍伐树木，应予绞刑。上面说：这个伐木场虽然与风水相似，但” 不是大陆无知禁欲的傻瓜。这种情况，以前的罪孽都受过惩罚，也被带上了镣铐。”
康熙帝轻罚盗伐树木的满族。“风水”虽与陵墓相似，但并非“大陆的懵懂无知”，已经有宽恕的例子。如果康熙信奉风水，有人在陵墓附近抢劫树木，毁坏风水，哪里会有轻判？
《四宝全书：世宗宪皇帝对内阁的诏书》：
“陵墓内严禁与风水有关的事情。但如果相距较远，将风水理论应用到不碍事的地方，就会有很多无知的人被判偷农罪。和伐木。”
如果陵墓风水遭到破坏，将受到严惩；如果离陵墓比较远帝王风水学，就没有必要用风水破坏来对待了。不然不会有很多老百姓用毁坏来对待风水吗？雍正帝对“风水”的态度也值得称赞。

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