鼠年儿童画 2020年鼠年最新年画图片儿童( 三 )



鼠年儿童画 2020年鼠年最新年画图片儿童

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《接财神》 , 天津(杨柳青廉增戴记套印笔绘)
张荣祥介绍 , 重庆中国三峡博物馆藏卫聚贤旧藏年画包括这么几方面特色:一是收藏的年画范围广 , 涉及全国各地二十几个省市 , 全国目前有13个省的木版年画被列入国家级非物质文化遗产名录 , 但是卫聚贤的收藏远远不止这13个产地 , 还包括新疆、内蒙古、青海等过去大家认为不产年画的地方 , 但是卫聚贤的收藏反映出这个地方其实是有年画的 。 二是收藏的年画数量大 , 基本上是从晚清到民国 , 一个馆能够完整收藏2600多幅年画 , 就一个专题来讲已经很成系列 。 第三、它的内容题材非常广泛 , 是各个地方年画品种的典型代表 。

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《大上海繁华不夜天》(上海袁秀堂绘胶印)
“卫聚贤先生捐赠的这批年画作品大概有500多件入选文化部艺术研究院出版的《中国年画大全》 , 足见其藏品的代表性 。 ”张荣祥说 。
从延续千年的年俗到走进博物馆咂摸传统年味
张贴年画是过去年节必不可少的年俗 , 从第一张成熟的年画开始 , 年画有着上千年历史 , 不曾中断 。 而今 , 除却少数地方还保留着贴年画的年俗 , 城市里贴年画的年俗已渐渐淡出人们的生活 。 然而 , 却有越来越多的年画进入博物馆 , 人们通过在博物馆里观赏年画的方式 , 延续着这个千年传统 。

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《令旗门神》 , 清代(四川绵竹印本着色)

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《令旗门神》 , 清代(四川绵竹印本着色)
年画起源于汉代 , 发展于唐宋 , 盛行于明清 , 革新于民国 。 浏览当时的年画:一团和气、五子登科、麒麟送子 , 以及大量戏曲人物、神话传说、演义小说 , 几乎无所不包 , 而归根结底 , 不外乎家和人兴、富贵平安 。 这种粗狂率直、简朴飘逸的绘画作品 , 寄托了人们对家门兴旺发达的美好愿望 , 表达了人们对美好生活的憧憬向往 。

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展览现场
年画也是一部地域文化的辞典 , 丰富多样的绘画风格 , 透露着各地鲜明的文化个性 。 杨柳青年画因临近京城 , 深受宋元院画的影响 , 注重写实 , 描绘细腻;桃花坞年画出自江南富庶之地 , 追求重彩异色 , 呈江南富态;杨家埠年画产生于齐鲁大地 , 作品质朴简洁、憨厚纯净;绵竹年画深受巴蜀文化影响 , 人物逼真、造型夸张;而上海旧校场年画紧跟时代发展 , 实为中西文化交流、新旧技术更替以及消费群体趣味变化的产物 。

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《十美踢球图清代》 , 苏州(桃花坞王荣兴彩色套印)
进入到20世纪 , 随着城市社会风气变化 , 传统观念的更新 , 通俗易懂并且表现新城市生活的月份牌受到普遍的欢迎 , 在中国风靡了近半个世纪 。 20世纪30年代开始 , 在抗日革命根据地出现了以抗日斗争为题材的新年画 。 新年画脱胎于传统木刻年画 , 其宣传内容激发了军民同仇敌忾的昂扬斗志 , 又给予人民美好的希望 。 这种形式一直延续到解放以后 , 宣传新中国成立、表现领袖与群众密切关系、展示工业生产或城市生活场景的新年画 , 构成了一代人的深刻记忆 。


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