唐宋至明清，南越横山书院成立 。晚清，曾国藩曾称赞：“天下书院，楚国最兴盛；楚国书院，恒最兴盛 。” 然而，随着时代的变迁，许多寺院在烽火时代慢慢消失，而民俗文化城也因为得天独厚的地理位置，使中国书院在战乱纷争中幸存下来，也继承了儒家道家 。
中华书院的起源可以追溯到4000多年前 。相传，舜帝在南巡时将皇位让给了禹皇后，他与禹一起游历教育，探索古代，教书和建造寺庙 。在此期间，舜将“人心唯险，道心唯弱，唯精独一，任其抓中”的四种心法传授给禹，使禹学会修心养性，这十六字正是儒家的道家 。总之，余用这十六个字，在书院里教育了世界 。
在当地居民的口中，流传着另一个传说 。相传春秋战国时期，孔子与弟子周游世界，到南岳衡山 。见山清水秀，曲径通幽，便与弟子在这里生活学习，天天在院子里读书讲道 。孔子经常告诫弟子，要学会做人，学会放松自己 。他的学习态度是“用心学习，快乐学习” 。如今，各地的宗教和文化爱好者来到这里培育交流思想，学习儒家之道和儒家之道 。
中华书院依山而建湖南南岳的民俗文化，林中溪流潺潺，清泉美石，密林竹林 。书院旁有一“报恩泉井”，犹如圣水之礼，山泉从吉祥兽口中流出，报答师恩 。书院亭矗立在中华书院旁边，孔子雕像矗立在这个亭子里 。千年风雨，见证和传承儒家文化 。
据民俗文化城负责人刘为民介绍，在社会各界的关心和支持下，文化城拟对中华书院进行改扩建 。作为景观和教育基地，将按照“原貌修缮，修旧如旧”的原则进行改造 。目前，该项目已邀请北京古玩设计院设计图纸，预计明年开工建设 。

据悉，重建后的中华书院建筑面积约3000平方米 。届时，千年书院将迎来“第二春” 。通过开设国学公开讲座和国学班，将重现书院“诵经声不绝于耳”的旧时光 。时间 。“没有讲座和纯粹的风景展览，就没有老师的道教传承 。” 刘为民说，传承最重要的是师道，经典要通过师道激活，才能夯实基础，培育原创，激活文化底蕴，实现文化传承 。目的 。
发出“文化+旅游”的强烈声音
南岳横山的长寿文化源远流长 。《星经》中最早记载，南星镇苏末有附星，名为“长沙星” 。长沙星是“长生星”的长生星，所以长沙星旗下的南月自然是“寿月” 。汉代《天香赋》、唐代《补天歌》、《白莲集》等古籍也有南越《寿山》的记载 。
沿着蜿蜒的小路上楼梯，进入人间仙境——寿桃石，被世人称为“寿比南山”，今天终于到了南山寿园 。甲骨文“南山”石刻，巨石雕寿桃石藏于其中 。巧夺天工，比天还高 。山上是长生星成道成仙的“南山居”，名副其实的寿月南山 。
爬上去俯瞰民俗文化城，只见她顶着祝融峰，下端着天柱，左边是相光，右边是芙蓉 。从上到下，它看起来就像一个“聚宝盆” 。这里有山、有水、有石刻、有寺庙、有亭台、有书院 。大自然的神奇之作和源远流长的文化积淀，赋予了她独特的容貌和资源湖南南岳的民俗文化，让进入文化名城的游客不仅可以“深呼吸”，还可以“畅游” 。
“当前是文化+旅游深度融合发展的时代，只有将丰富的文化资源裂变为旅游优势，才能划清界限，看到一切 。” 刘为民告诉采访人员，因为有了这个富裕的家庭，接下来就是民俗文化 。按照南岳区旅游转型升级和全球旅游发展的要求，我市将坚持高起点，挖掘整合湖湘儒教文化、佛道宗教文化、南岳守文化和生态旅游资源，以生态为特色，以文化为内涵，以旅游为特色 。以载体为载体，全面推进文化旅游内部融合，以文化提升旅游内涵和品质，

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