许多民族中除了汉族外 , 只有苗族有系统的语言文化 。苗族讲“苗语” , 使用“苗历” 。苗族民俗文化与自然崇拜密切相关 。“苗年”是其最具特色的民俗活动 。“苗年”庆祝活动一般从农历十月十日开始 , 到农历十一月结束 。
由于古代苗族崇尚女性 , 她们属于典型的从“母系氏族”过渡到“父系氏族”的民族 。因此 , 在“苗年”期间 , 有很多针对女性的活动 。苗族妇女会在“苗年”庆祝活动中盛装打扮 , 举办许多大型活动 。
“苗族过年”时 , 苗族会扛着芦苇和铜鼓 , 以声乐、舞蹈开始新的一年 。人们会到村庄和村庄 , 与所有苗族人分享这种快乐的气氛 。除了这些民俗文化 , 其实“苗年”的重头戏就是“团圆饭”和“串寨酒” 。
在过年期间 , 苗族也和汉族一样“杀猪” , 但做糯米糕是“苗族过年”的独特风俗和习惯 。苗族在过年期间还将举办许多具有民族特色的活动 。斗牛、斗鸟、赛歌等 , 尤其是赛歌不仅具有观赏性 , 还能让你在赛歌的同时找到自己喜欢的对象 。
汉族通常在农历十二月三十过年 , 但苗族的“苗年”可以持续到二月的“转鼓节” 。
“苗年”不仅很长 , 而且春节期间还会有各种活动 。其实 , “苗年”也是苗族开始播种的信号 。
从这个角度看 , “苗年”其实是苗族在工作和生活中形成的具有自己民族特色的民俗文化 。而这种民俗文化也为中国的主流民俗文化增添了独特的绚丽色彩 。
民俗文化对中华文明的影响和意义
笔者认为 , 中国民间文化的形成与传承 , 不仅具有多元化的特点 , 而且具有相对独立和积极融合的特点 。
在中华文明几千年的发展中 , 民俗文化的地位绝对不亚于任何一种文化礼仪 。
虽然 , 正统的中华文明是建立在“礼乐教育”和“仁义礼智信”的基础之上的 。但从狭隘的角度看 , 博大的文化气质和地域民俗文化都是构成中华文明和文化发展的重要因素 。
无论是“苗年”还是蒙古语“查干萨仁”;或傣族的泼水节或怒族的“吉甲木” , 都是中华文明史上不可缺少的一部分 。
俗话说 , 天下只有民族 。只有民俗文化大发展 , 中华文明才能继续延续和传承 。
在古代民俗文化中 , “商”可以进宫 , “夏”可以在民间流传 。这足以说明民间文化的融合 , 以及它在文化领域的贡献和作用 。
“文化”其实是符号和思想的代名词 , 中国民间文化早已镌刻着中华文明的烙印 。
结论
作者认为关于民俗文化的文献 , 中国民间文化是传统文化 , 是古代封建统治者和劳动人民创造的文化结晶 。可以是“春天的白雪” , 也可以是“下黎巴人” , 文化可以高雅 , 也可以粗俗 , 民俗文化的核心是鉴赏雅俗 。
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