弘扬传统文化精髓在当代中国具有十分重要的意义！ _文化

摘要：在五千年的悠久历史中，中华民族创造了许多优秀的传统文化。改革开放以来，我国社会主义事业在政治、经济、文化等领域取得了丰硕成果，但与其他领域相比，文化领域相对滞后，传统文化失落，文化失根，出现了各种文化混乱。大象。弘扬传统文化精髓，在当代中国具有重要意义。
关键词：中国传统文化精髓，现代意义
一、中国传统文化精髓
英国学者泰勒在 1871 年出版的《原始文化》一书中给出了著名的文化定义：“所谓文化包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗，并包括作为社会成员的个人。获得的任何其他能力和习惯。”[1]
中国著名思想家梁漱溟先生说：“文化是我们赖以生存的一切。文化的本质应该是经济的、政治的，甚至是包罗万象的。”[2]

所谓传统文化，是由“传统”和“文化”两个小概念组成的。“传统”是从文化研究的角度来解释的，是指代代相传的具有自身特点的社会历史因素，如思想道德、风俗习惯、文学艺术和延续至今的制度规范等。代代相传[3] 。中国传统文化经过数千年的发展，形成了独特的文化精髓，主要体现在以下几个方面：
(一）人文主义
梁漱溟先生认为，宗教问题是中西文化的分水岭[4] 。西方文化以宗教为主，而中国传统文化则深具人文主义色彩。神学从来都不是中国文化的核心。中国传统文化更关心人，更关心众生的生存条件和需求。
在中国经典中，很早就有一种思想，认为“人”是天地所造万物中最有灵性、最珍贵的。如《尚书·泰誓》中说：“唯有天地为万物之母，唯有人为万物之神。” 人文精神主要体现在以下四个方面：一是强调个体人格的独立性和主动性，指出“人不能将意志带走”和“己所不欲勿施于人” 。想对自己做”；谁赢天下” 。二是尊重人的利益。子曰：“富贵为人所欲，……贫贱为人所恨。” 喜富恨贫是人们普遍的心理。孔子并不反对人的“求利”和“谋利”，而只主张“义至上”，不能为利而忘义。第三，尊重人的物质欲望中国传统文化的精神内涵，反对鱼肉之民。“食、色、色”，压制人的物质欲望是不人道的。四是提倡“仁政”，反对“专制” 。s物质欲望和反对鱼肉肉的人。“食、色、色”，压制人的物质欲望是不人道的。四是提倡“仁政”，反对“专制” 。s物质欲望和反对鱼肉肉的人。“食、色、色”，压制人的物质欲望是不人道的。四是提倡“仁政”，反对“专制” 。

以人为本的思想诞生于西周初年。春秋时期，“重民轻神”、“以民为德”成为比较普遍的思潮。儒家继承了这些宝贵的思想资源，形成了“以人为本”的政治主张。提倡关爱他人是中国传统文化的精髓。这一点与当代社会倡导的以人为本、民主以人为本的理念完全一致，具有很强的时代意义。
(二）德育
《诗经》提出“苏业在公” 。中国传统文化突出了儒家学风应用于世界。它从“研究天人关系中国传统文化的精神内涵，连接古今变化”开始。，并努力在现实社会中实现其价值，形成了“先天下之忧，后天下之乐”、“天下兴亡，人人有责”的崇高道德精神。早在《周易》中，就有一种追求“天行健，君子自强不息”的事业奋斗精神。孔子主张“三军能夺君，民不能夺志” 。孟子主张牺牲一个' 一生为义，尊重做人的精神。这些已经成为中华民族的普遍心理认同，塑造了无数有志之士的高尚人格，培育了中华民族自强不息的精神。

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