不是好风水吗？风水学说从“葬经”到利用 _风水

风水的理论是教人如何按照自然规律做事：风水是中国传统文化的重要组成部分，与阴阳五行等道家理论有很深的渊源。风水的实际作用和科学性（后面有例子），加之人们求利避害的需要，使风水流传千年。风水涉及到生活的方方面面。山水前的空地可种植桑、麻、稻。有一个可以养鱼的池塘，右边有路，左边有路，可以打水洗。你看，这就是后来人们总结经验的理论：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。更好的是水路，可以做生意，可以远行。你说这不是天堂的写照吗？风水不好吗？
风水理论已经从“埋藏经”演变为利用指南针作为室内调度之物——八卦——24山分布图。这种进化过程具有非常原始的科学原理。它立足于人类生存和发展的方向。. 如何取长补短，如何发现缺点并加以消除，这是风水学中常说的求福避邪。因此，在购买新房时，要着眼于大局。高处有空地，乘势而上是有道理的。平坦的地面上有障碍物。
风水学说从最初的“墓经”开始，就非常注重外部环境的重要性。它强调“聚气”的根本，强调避免冲击伤害。谓“气”随风散，遇水止。聚则不散，行则止，故名风水。风水之法中，水为重，藏风次之，深浅可乘，风水自成一体。
简单概括为：气好，能聚，能存，宜放慢。这是一个很好的外部“风水” 。用风水来表达“气”的存在，这个抽象的理论乍一看似乎很神秘。其实亲身体验一下，马上就会明白，比如用风来形容“气”，就很形象了。人类对风的理解也是通过移动物体来实现的。古诗中“风吹帘动”，因帘动而知风。风吹可以追溯到古人对气的解释。在现代，气可以通过许多不同的元素产生，所以在解释气时，知识更深，讨论更广泛。
“深浅相乘，风水自成”这句话中的知识很重要。深度取决于对丰富的风水知识和经验的分析和判断。如果太深，会受伤；太浅，气不足。恰到好处，而且阴阳相辅相成，恰到好处。《易学》云：独阴不生，独阳不生。这也是气的主要理论。
风水用阴阳来化解天地。《关·蒙古地志》评魏曰：“东南为阳，阳精在下。西北阴也，阴精在上。” 都说阴阳之气不能被地势、形体、气势所伤，否则要调治宫病。这个食谱是风水大师布局和室内外安排。门、厕所、厨房等关键部位，就是所谓的阳宅三要。但如果伤害太严重，就必须放弃。等待是看能不能治愈？阴阳之气是自然产生的，人是做不到的。如果有增加或减少，它不仅没用，而且很痛。剪掉的话，小的会伤到耳朵和鼻子，大的会伤到丹田，就没用了。这个时候，风水师一定要秉持职业道德，告诉客户宁愿放弃，也没有必要流连忘返，花费精神、物质和金钱。
在风水里，阴阳是最好的，这叫做吉祥。谢鹤清《圣宝经》说：“阳工必阴吸，阴必阳呼，即阴归阳，阳归阴商议。受阳受阴者见。幸福安逸风水学说属性，若从阴受阴者，必见劫难。
简而言之，阴阳之气取决于经验，对地理、地形的理解和分析。怎样理解“阳”，怎样理解“阴”，是很科学的事情，既不神秘也不抽象。阳光明媚，当然。云月朦胧，当然是阴天。但在特定环境下进行推理和隐喻的情况下，人们必须花一点推敲。杨有男性的一面，也有强烈或有影响力的表情。阴多为和谐圆润。好风水有“山治民，水治财”之说，其中蕴含着道理。山体立体，巍峨巍峨，棱角分明，让人仰望。静态的，堆叠的，仰望的东西，你说男性，阳刚。水不一样。它流动，曲折。也能倾泻千里，安抚成壮丽景色，最后慢下来。你的感觉就像欣赏诗歌和诗歌一样优雅美丽。因此，风水强调山被水包围。原理和现代环境科学的原理差不多，我觉得没什么区别。

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