论语中的“君君臣臣父父子子”有道理吗？是不是糟粕呢？ _知识百科

这不是糟粕。是治国之至理名言。
君君臣臣父父子子首先讲国家是一个团队，一个团队就如一家人。维系团队或家庭关系的是仁爱。有仁爱才有信任关系。有信任关系才能大家一条心做事业。
其二国家要有担当，如果一个企业老板没有担当，员工亦没有担当。这个企业怎么生存。父如果没有担当，那真不好说子是谁的种。女人撅一下屁股说不定隔壁老王就下了种。父有担当，子才会有担当。老板有担当，员工才会有担当。
其三国家要有秩序。秩序不能乱。秩序乱则国家乱。国家乱则人民苦。君臣如父子。父子是血缘关系，这个秩序是不能颠到。子不听父的，子还是子，父还是父。但是父子聚麀，则父不父，子不子。
有人说君要臣死，臣不得不死。是反动封建思想。国家与国家的争斗事关民族的生死。就如军队打仗一样，军令如山。上甘岭战役那都是九死一生。眼见得战斗惨烈，战士可以抗命吗？抗命就不会死了？日本鬼子就不会南京大屠杀了？丢掉枪当兵的逃进南京城，一样被杀光。打仗那有不死人的。中印边界对垒勇者胜。害怕死就不要当兵。害怕君要臣死，为什么还要做臣。如果君无道。为无道之君做事，只能说明你是别有用心。为有道之君做事，死何足惧哉！要知道那正是建功立业的时刻。
一个没有仁爱，没有担当的人活着干嘛。那就是行尸走肉。
为自己的爱的与爱自已的担当责任，奉献自己乃至生命，这是人生至高无上的荣耀。如果没有象上甘岭死守的那些将士们守卫着我们的家园，我们能有今天的幸福生活吗？
【论语中的“君君臣臣父父子子”有道理吗？是不是糟粕呢？】别告诉人应该追求自由。极端的个人自由一定是社会的祸害。如果一个军队，士兵都不服从命令，还怎么打仗，如果一个团队，都不能团结凝聚在一起互助，还不如早点散伙。一个国家如果个个都是领导人这个国家的机器怎么运作。如果父子聚麀这还是一个家吗？没有家，没有国的个人就如孤魂野鬼。啥也不是。

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