实际上跟西方的哲学：中国的传统“哲学” _哲学

【实际上跟西方的哲学：中国的传统“哲学”】解说还是挺到位的，解说比较平和。
有专家说，中国传统的“哲学”（其实与西方哲学的渊源有很大不同）对培养后人的懒惰思维很有帮助。大意如此，我觉得说的很好。可以说，中华传统文明延续了数千年，但始终无法摆脱历史轮回，无法建立科学体系，这与中国传统“哲学”对中国人的影响息息相关。人民和政治制度。
在这个问题下，很多人说中国传统“哲学”的一些语录提到了“西方哲学”早就阐述的东西，甚至比西方哲学和科学更进一步。这证明中国哲学源远流长。
是的，就是这样。可以说，《周易道德经南华经四书》等传统文化博大精深，也可以说是云雾缭绕，山峦叠嶂。没错，就是这样，我的祖先是有钱的，现在捡起来，我可以用这个来证明我的中华文明并不逊色于别人。——其实，一百年前，他差点输给灭绝种族。
从好的方面来说，我们的祖先在几千年前就掌握了“辩证法”和“系统论”等思维或思维工具。（另外，别管这些是怎么推导出来的，怎么想的，用它们，用它们来指导社会政治，用它们来领悟。没关系，满足那些极少数想争论的人，写文章就够了多去相信这些名言警句就够了。人，只需要类比和对比，不需要太多的分析和推理，就像我们的中考作文和大量的古文，
你该怎么办？这不像一个人应该是什么样的，等等。中国传统文化的伦理道德非常缺乏人的自由属性。严格来说，几乎没有。所谓的中国传统文化，就是说人是不正确的。像世界上所有的古典文化一样，中国传统文化并不真正关注人。它关注人类伦理，而不是因为它想要支持人性。它的意图与其他地区出现的神学不同，但它是可能的。这是为了同一件事：操纵共同意识。因为没有真正的人性关怀，以中国传统文化为指导的社会很容易堕落为浓墨重彩的学问，这完全背离了先贤重德的初衷。这不仅是中国的传统文化是这样的体现，西方乃至东亚和中东的传统文化也是如此。中国有《庄子》，但没有后续。）
纵观世界几千年的人类发展史，不可能探索外面的自然世界（补充：即使稍微慢一点探索自然世界也不够），人类伦理（补充：进一步，是各种政治）将陷入破败不堪的境地。用一些时髦的话来说，叫做“内卷” 。用鲁迅的话来说术数的思维来自《周易》，几千年的史书，字里行间，都写着食人一词。鲁迅讲的是中国传统，在范围拓展上，不只是中国。这些是附加的，而不是扩展的。
中华传统文化潜移默化地使几千年来中国人形成了一种懒惰的思维。发展到极致，整个社会就像一群老书虫，找章找句。每个人在考证上都是完美的，但缺乏突破和创造性思维。.
最可怕的是，这种懒惰的思维还在继续影响着现代人。其他人则指出缺陷或将中国“哲学”与西方哲学进行比较。有的现代人还是很不服，说：你跟我讲西方哲学，西方哲学什么的？科学，很久以前，我们的祖先提出了一个非常博大精深的东西……（补充：这种懒惰的思想表现在民族善于复读。如果再这样下去，很多人既不愿意理解，也不愿意让别人理解，更不愿意让别人批评或分析，这是一种思维固定的心理懒惰。更可怕的是，它不仅仅是传统的心理反应，对任何与他习惯不同的事情的反应，他们的第一反应就是捂住自己的眼睛和耳朵，然后跳起来大喊：不明白就别胡说八道，我们什么都没有……其实，这些所谓的“我们”，也不过是几句相声，口齿伶俐而已。对于人来说，这种固执无所谓，但对于族群来说，后果就是可以形成一个非常高水平的复制或山寨族群。好处是当有重复的来源时，它可以迅速发展。另一个不知道是好是坏的后果：当没有重复阅读的来源时……或者摸着石头过河，或者来源不对，作为一群重复阅读者，可以减少需求，形成相对稳定。一个内向、自我吞噬的社会。一个有节制、自食其力的社会，不是像《道德经》（距今近2000年前，司马迁《史记》中所说的，狗与猫互相听到对方的声音，不互相交流的国家），司马迁的我说过，按照老子的方法治理国家是不可能的）。

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