四：利用 。风水气对人的影响 。风水认为，风水三者中，有一种无形无形的气 。这气不是气之气，而是一种在天地山河空间中流转、汇聚、滋养、显现的气 。语言，不能用指南针测量的东西 。气分为吉祥气和坏气 。只有懂得这种气，能接受愤怒，放开恶气，才能达到风水的最高境界 。所以，承气是风水的顶级技法 。墓志云：“气生和，气生形，气止势，气行土，气以龙相会 。”阴阳之气为风，起而成云，落而雨，行于地，为气 。”这是正确的 。翔安阁内辨十法、外辨十法、风水吉祥、凶气三篇在知气三篇中进行了介绍 。

五：测量 。风水磁场方向对人的影响 。这在风水学中非常重要 。主要的测量工具是指南针 。根据古人的经验，发现阴阳楼前后山水的方位，以及与阴阳楼的方向和位置的相互作用，都会对阴阳楼产生直接和间接的影响 。人类，将影响人类的生死 。因此，产生了大量的理论来演绎和推断 。风水专家称之为李七 。
气有六种主要类型：
1：与先天八卦的静态协调理论 。
2：利用后天八卦的动态平衡理论 。
3：用净化阴阳之法来纳迦九星 。
4：使用三位一体繁荣坟墓理论 。
5：用天体配合景观理论 。
6：配合三元酒（八）运筹学 。
每个类别分为不同的学校 。派系的内容有的互不相容，有的大相径庭，有的互相攻击 。离奇是风水学中最受推崇、最复杂的理论，真假难辨 。是渣滓最多的地方 。它是最受攻击的学术 。因为很多气的原理都是神秘莫测的，无法用事实来科学地解释和验证，所以很难为之辩解 。许多人一生都在理气 。他们写过书，说自己在指南针上加了一层，一圈又一圈，意在解释风水的奥妙，探寻风水的奥秘 。这种精神是无价的 。但是很容易让自己陷入学后圈的小圈子，无法自拔 。人们说风水是一种迷信，因为他们认为：用指南针测量方向，说好坏是风水的全部，是风水的主人 。这显然对风水不公平 。据翔安阁了解，气管并非风水的全部 。气管虽然是风水学中必须掌握的非常重要的理论，但并不是最关键、最核心的理论 。这就是为什么所有的风水之谜都不能靠古哲金贤衡创造和研究万家气派的努力来解决 。

六：定位 。阴阳楼的选址和方向选择 。掌握了以上原则后，就可以选择确定阴阳楼的位置了 。在风水中，它被称为穴位 。点穴是风水的核心，因为风水大师的一切努力都是从阴阳宫为中心推导出来的 。所有的风水环境都围绕着阴阳房工作 。因为只有真正的穴位才是风水之气聚集的地方，才能获得风水的吉祥 。杨府会受到风水的影响，这个大家比较容易理解 。阴人的埋葬地点会对他的后代产生影响，这是现代科学无法理解的 。但是，根据古人的经验和今天人们的大量事实，这种效果确实存在，有时甚至比羊寨的效果还要明显 。为什么是这样？翔安阁没有天赋，无法用科学的道理来解释这个原因 。但大家不能认为，现代科学无法解释的一切都是无用的、难以置信的 。因为科学也有局限性，科学不是万能的，现代科学也不是十全十美的 。选择好阴阳房的位置后，选择最适合建筑的方向，以接收周边景观空间的活力 。所谓站立方向，站立方向已经成为风水学的关键 。看古府衙楼，皆北朝南，紫山至正午 。可见风水很注重方向的选择 。

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