北京民俗是北京文化的重要组成部分 。它非常珍贵 。它既有历史价值，也有实用价值 。由于北京的政治文化中心地位，必然会对全国的文化发展产生辐射影响 。，您还可以通过它探索中国传统文化的起源 。北京民俗文化的研究在北京越来越受到重视 。人们逐渐认识到，民俗文化不仅是宝贵的精神财富，也是巨大的物质资源，因此大力开发利用，以促进旅游、旅游和中国特色旅游 。商业、服装和其他文化的发展 。
北京的民俗文化来自全国各地，在地方文化的基础上得到发展和升华，形成了新的京式文化 。,
【组图 几个北京的特色民俗：1.北京皮影分东西两派】下面介绍一些北京的特色民俗 。
1.北京皮影戏

早期的北京皮影分为东西派 。仅存的西方皮影形成于明正德年间（公元1506年） 。1842年由陆德成创办的北京祥顺皮影团、陆富源的抚顺皮影团、陆耀光的德顺皮影团，以及以陆景达（1957年政府改制）为代表的德顺皮影戏团，就是北京宣武傀儡皮影剧团（后更名为北京皮影戏团）、陆海、陆宝刚一共五代 。
北京皮影由来已久，具有不同于其他地区皮影的独特表现手法和艺术特色 。主要体现在性能、人声、造型等诸多方面的差异 。因为北京皮影长期以来以京城歌声为主，所以她的表演更加突出、细腻、夸张 。比如电影人的照镜子、流泪、打扮等，他们的表情都非常细腻 。声调吸收昆曲、京剧、曲艺等京剧和流派的声调和曲调中国民俗学笔记，将多种声调巧妙地融为一首咏叹调，形成了北京皮影独特的声乐艺术特色 。造型设计突出人物情感和神态的塑造，注重演员关节处人物服装的统一性和服装与冠冕的合理性 。卢敬达创造性地将京剧面具融入皮影造型，造型优雅，色彩鲜艳 。他在皮影界独树一帜，作品被业内称为“北京皮影” 。
随着老一辈北京皮影艺人的相继退休和逝去，北京皮影艺术的现象越来越少 。现在北京皮影的主要传承人，北京皮影剧团没有自己的团地和固定的演出场地，很难以市场化的模式运作 。

2.北京童谣
童谣是在孩子嘴里唱的没有乐谱的歌曲 。她是中国文学艺术宝库中与历史紧密相连的珍贵遗产 。随着社会的发展，一部又一部的童谣记录了一代又一代孩子的成长，以及他们生活中的欢乐与喜悦 。童谣最早出现于尧帝时期，在我国已有3000多年的历史 。从历代官修史，以及杂传、笔记、小说等，有关童谣的记载有很多 。例如，回应八国联军进京的童谣：庚子年，骚乱激烈，八国联军进京 。再开枪中国民俗学笔记，再开枪，杀老杀幼 。太后和皇上逃走，前门楼倒塌，百姓生活惨淡 。谁来保护国家？
北京童谣的传承方式主要有两种：书面文学传承和口头传承 。童谣在儿童口中广为传唱，具有浓郁的地方特色 。童谣是人类口头文化的瑰宝 。他们语言简单，哲学很强 。它们积淀了祖国优秀的民族文化，蕴含着丰富的教育内容 。童谣是人们生产生活经验的总结 。它们来自生活，很容易被人们接受 。几千年来在民间广为流传 。

童谣一般属于民谣，多带有民间文学色彩 。追溯童谣的发展史，我们可以清晰地找到人类文明最初的足迹 。童谣有多种形式，包括顶针、相声、绕口令、押韵、摇篮曲、谜语、环环相扣、数数歌、问答歌、排唱等 。在创作过程中，要押韵，包括双句押韵、句句押韵、两句押韵 。

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