风水堂:八字命理学,即八字算命术

人生的历程就像一艘在水面上航行的船,有急流也有湍流,有平浪也有细浪;或一帆风顺,或九转 。预测人生的未来,把握人生的方向,是人类的美好愿望 。
【风水堂:八字命理学,即八字算命术】自伏羲绘卦以来,千百年来,中国的先贤一直在不懈地探索和验证“预知未来”的命题 。”的过程,最终发明了一套预测生命的应用——命理,即占星算命 。它以人的出生时间数据作为信息代码,利用阴阳五行学说,全方位分析人生历程 。
风水堂:八字命理学,即八字算命术
八字命理经过不同历史时期的发展,形成了较为严密的理论体系 。但其准确性和实用性仍有待提高 。幸运的是,在信息时代,现代命理学家结合了更多的科学原理和命理案例 。源头清晰,类比延伸,使命论跃上一个新台阶 。八字命理虽然自诞生以来就饱受诟病,但它就像是国宝级出土的宝藏,拂去了沧桑的尘埃,依然折射出传统文化的无与伦比的光芒!
关于八字算命的由来,一般认为起源于东汉 。与之相关的文化因素,一是阴阳五行,二是天干地支 。
风水堂:八字命理学,即八字算命术
战国末至汉代,阴阳五行逐渐主宰一??切,将各种文化融入其框架,为八字算命的诞生提供了理论基础 。天干地支产生于夏商两代,天干原本是用来记日的,称为十日 。地支称为十二辰 。天干地支之名,是在东汉时期才确定的 。商代将二者合而记之,从甲子始至归海末,共六十天 。甘治年表始于东汉建武三十年(公元54年) 。季月和季时迟到,关于唐朝 。东汉吴建国前三十年,支部以历为限 。应用到日历上后,八个字中有四个字 。几十年后,班固的《白虎统义》中提到有人用茎和枝来推算命理 。此后,三国时期的关羽、东晋的郭璞、南北朝的陶弘景,都对算命进行了研究和补充 。但理论粗糙,方法简单,范围狭窄,没有得到推广 。唐代李旭忠精通阴阳五行,能推断出人的长寿、长寿、他一生的好坏,根据他出生的年、月、日的干支 。在此基础上,五朝及宋初的徐子平演变为年月日时四柱法,共八字,故又称“八字” 。可见,八字算命从始至终,一直受到干支期的应用的限制 。后来,徐子盛的《远海子平》问世,是八字算命史上的重要著作之一 。明清两代,八字算命风靡一时,风靡朝廷和反对派 。一系列命理书籍应运而生 。
占星的主要概念是算命,或算命 。简而言之,人的出生年月的天干地支(即八字)的排列组合就是生命 。但仅凭干八支,是无法计算好运和厄运的 。因此,它与阴阳五行相合,使天干地支具有阴阳五行的属性,具有相生相克的关系 。并衍生于惩罚、冲撞、伤害、合作等关系 。此外,还结合四小时五方位、昼夜阴晴晴天等因素,形成算命系统 。
风水堂:八字命理学,即八字算命术
占星中另一个重要的概念是运气 。命运侧重于财富和贫穷*等相对稳定的生活内容,而命运则侧重于吉凶等动态的生活问题,也就是俗称的命运 。
运包括大运、小运和转瞬即逝的一年 。运气一般是从生日算起,男孩和女孩出生在阳年和阴年,结合节气和月份 。流年,又称太岁,是根据人出生后所经历的每一年的干枝计算的 。
除了命运,还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念 。
所谓“神煞”,就是将一些茎、枝的特定组合固定成一个图案 。这些纹样一旦出现在一个人的性格中算卦术数,就叫做某神某煞 。神是吉星之兆,恶是恶星之兆 。比如吉祥神“文昌贵人”算卦术数,就是聪明伶俐、气质优雅的主人;激烈的“阴阳误”暗示婚姻不顺利 。因为有些神明的名字听起来神秘莫测,所以经常被江湖骗子用来骗人骗钱 。


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