看《地理人子须知》：穴前低小近之山 _地理人子须知

中国杨公风水传承第38代传人刘江东传人
李卫红/文
李卫红文摘：范点前低而近的山，称为鞍山；范点前的那座远山，叫潮山。案山有官堂之气，有对山有对，有证应，故知其气盛，不如有案与王朝。有的地方没有山，没有对山，很多平原没有法庭记录，有的山没有法庭记录。没有真正的龙洞吗？方言：“亦有真龙无官案，只要集水于其中。” 有的奇洞宗不立，前山凌乱。它可能仍然是真正的龙洞。有些不能看不到外面的阳光，也看不到外面的山峦。这不是个好地方吗？不一定，还是龙真洞的第一名。
见《人子地理志》原文：

论庭案两山
夫曰庭与案，皆为腧穴前之山，各有其分，不能乱一。近而小者称宗，远而高者称朝。所谓案子，就是贵族根据案子惩罚政府的法令的意思；故案山近而小，对山高而远。每个地方都比近处和远处更有价值。如果最近有病例，应仔细清理穴位。元辰直长，明堂宽阔，空气不收敛，无危，可知其果真。壮丽，没有缩窄窒息的危险，所以你可以知道它的大气的广度。故若远朝近案尽，则内外殿局皆备，三阳六楼皆明，为人间最美。还有一等祥瑞之地，看不到山，但不能贪远方的美景而失去穴位。武功道：“若无真气而坐，千山万丈。” 又曰：“坐无龙，面空。” 或曰：“天外见大案，后裔少而长” 。如果你看到很多美丽的土地和一个严重的案例，幸福的历史悠久，但它不是深泥。但没有一个人没有一个案例就形成了一座山。就算没有最近的案子，左右龙虎也应该会合而凝，内气应该会聚到一起。这就像有一个案例。如果没有低级案子，沙子不送，前面空空如也，气氛不聚，就不会有融合。石石贪得其堂阔，美之深远，称其为大地风水学朝山，最能迷惑人。这近远朝有真假，也值得分清。一般情况下，案山宜近，对山宜远。《龙子经》云：“伸手摸案，税金数万。” 案件已接近尾声。张紫微道：“或从百里到几百里，忽遇应建城。” 近的情况应该是低的，而远的情况应该是高的。范诗韵：“远朝不怕上天，尤其是想到最近的一个案子。” 而最近的一个案例比一个众生更有价值。布施道：“千千重物，还不如睡弓。” 他又说：“多喜大不喜近，谁知近为佳，远为非。” 远方的王朝，比美貌更珍贵。赖氏云：“元峰列天青，文寒流争名。” 蔡文杰宫云说：“
轮安山
范点前那座低矮的小山叫鞍山。比如高贵案件的意思。山应低矮，或如玉台，如横琴，如弓卧，如横带，如倒笏，如揿剑，如笠帽，如蛾眉，如三段，如官丹，如天马，如龟蛇，如精杰，如书桌，如金盒，如玉印，如笔架子，如书柜等，也是覆盖山脚面向外太阳的架子。不必拘泥于形象，而端正、圆润、美丽、容光焕发、端正、整齐、包容众生为吉祥；滑水，飞走，或射穴，又肿又厚，破碎的、多石的、丑陋的、流浪的、无情的。无论是外国山，还是自己的山，都应该背水，这叫背水案。《经》云：“吉祥处应有案追流，有案必生于穴前。，有窒息之势，师父固执目眩。杨公云：“案山迫害人，凶猛固执。”不宜突兀，如窒息胸心的形状，棺材里的尸体形状，还有那丑石的可怕形象。而且就距离而言，也不必太拘束。但穴位前的第一座低矮小山，还是平冈、天社、高州、小布，
自己的案例山
此山自生，腧穴前横，接关元辰之水为案，极为吉祥。武功《捷径》曰：“我有山有臂有山，有情在前。不远不高不低。此山盖外山脚，大吉大利。” 而且它必须是对水的美丽。杨公云：“吉地应该有倒退的情况。” 顺水绕宫的人，也可能是吉兆。或顺水而行，有沙逆外拦截，则虞姬。一般来说，不存在逆境和顺境的问题，只要弯弯抱有情，开到穴位的人是吉祥的。若直行，行，逆无情，形破、尖、斜、肿、破、丑、塌，有石、有石、有压迫、有逼，必凶。

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