《奇门遁甲》发展凝结了古代中国社会众多知识精英的大智慧( 二 ) _奇门遁甲

奇门遁甲最重要的学术论点是三天才立，三天才，天地人周易择吉，但实际上奇门遁甲之初，三天才指的是神鬼。在文明之初，人类对未知世界最直观的体验就是神灵。因此，祭祀、巫术、仪式和音乐贯穿了整个人类历史。

三才论
从神鬼到天地，三才论是人类文明最重要的节点。他是一个从无知到文明的转变。人不仅是神鬼的调解人，还是神职人员、管理者，甚至是司机。这种思考的结果就是可以提出和回答一系列关于人在天地中的地位和人在社会中的地位的问题。文明的迅速积累，文化价值的迅速形成。如果你深入了解奇门遁甲，你会发现我们近代西方落后的主要原因，恰恰是我们违背了《易经》中变化的意思，即英文的变化。奇门遁甲中所呈现的千变万化的智言。
整个满清王朝什么都没做，只是做了一件事来守祖宗的律法。再就是汉文化的阉割，他们用什么文化是落后的，因为他们太先进了，控制不了。虽然嘴上念着四书五经，心里却满是弓弩猎。一个最先掌握世界真相的民族，竟然被这样拖下去，真是丢人。
清朝的文学牢狱是保持其一成不变的愚蠢??观念。因此，从这个角度来说，奇门遁甲比周易最早提出天地人三才学说要早得多。而《周易》的作者很可能是五竹文化的非常高的研究者甚至是传承者。奇门遁甲原阴符体系提出了神鬼人三才学说，与《周易》中的天地人三才有关系，前者是后者的基础。也就是说，天地人三才学说不是凭空产生的，而是在前人的基础上经过长期的社会实践提出的。
同时，周易的理论体系极大地丰富了奇门遁甲的基本结构。从这个维度的系统基础演化而来的东西是复杂而有趣的。
【《奇门遁甲》发展凝结了古代中国社会众多知识精英的大智慧】综上所述，我们可以推断出奇门遁甲是紧迫感的产物。从周文王被囚并奏出64卦的传说中周易择吉，我们可以证实。所以，奇门遁甲所阐述的道理，是天地大道，是天下第一道。这是一个人，以不同的方式理解世界上的一切。

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