图彭岚嘉：彭岚嘉文化遗产观念的演进观念演进 _非物质文化遗产

物质文化遗产与非物质文化遗产的关系
彭兰佳
文化遗产观念的演变
文化遗产是指在人类前世产生、使用，并保存到现在，应当传承到未来的一种共同财产。这种具有公共产品性质的公共资源，是独特的历史文化载体，是人类历史发展的见证。它是时代的，不可替代的，不可替代的。身份与民族精神息息相关。人类文化遗产的概念也随着社会历史的演进而演变和变化。
1972年11月16日，联合国教科文组织第十七届会议通过了《保护世界文化和自然遗产公约》。目的是让每个缔结公约的国家将超过本国国宝价值的具有世界意义的文化遗产和自然环境推荐为世界遗产，并通过国际合作予以保护，使其永远传承下去。. “世界遗产公约的理论，以条约为基础，保护文化和自然，是其主要特征。在文化与自然密不可分的亲密关系中，公约中再次强调了保护两者的重要性和新途径。”
1979年以来，联合国教科文组织实施了《世界遗产名录》项目，在世界范围内产生了广泛的影响，极大地推动了世界各国对物质遗产的保护，但在非物质遗产保护方面相对滞后遗产。1980年代以来，非物质遗产的保护受到了全世界的关注。与物质文化遗产相比，非物质文化遗产面临着更为严峻的保护形势。全球化趋势加剧，文化标准化、武装冲突、旅游、工业化、农业面积缩小、移民和环境恶化对传统文化构成严重威胁。许多传统和民俗文化都受到不同程度的破坏，甚至濒临灭绝。有鉴于此，一些会员国提出倡议，希望联合国教科文组织能够建立一个较为规范的机制，促进人类非物质遗产的保护。基于同样的想法，联合国教科文组织1997年11月第29次全体会议通过的一项决议提出了“人类口头遗产优秀作品”的概念。2001年5月，联合国教科文组织在巴黎公布了首批19件“人类口头和非物质遗产代表作” 。2003年10月，联合国教科文组织第32届会议在巴黎正式通过了《保护非物质文化遗产公约》。基于同样的想法，联合国教科文组织1997年11月第29次全体会议通过的一项决议提出了“人类口头遗产优秀作品”的概念。2001年5月，联合国教科文组织在巴黎公布了首批19件“人类口头和非物质遗产代表作” 。2003年10月，联合国教科文组织第32届会议在巴黎正式通过了《保护非物质文化遗产公约》。基于同样的想法，联合国教科文组织1997年11月第29次全体会议通过的一项决议提出了“人类口头遗产优秀作品”的概念。2001年5月，联合国教科文组织在巴黎公布了首批19件“人类口头和非物质遗产代表作” 。2003年10月，联合国教科文组织第32届会议在巴黎正式通过了《保护非物质文化遗产公约》。

应该说，“非物质文化遗产”的概念是联合国教科文组织在广泛征求专家意见的基础上提出的。非物质遗产是指在历史、艺术、民族志、社会学、人类学、语言学或文学方面具有特殊价值的传统和民间文化表现形式，其定义为：知识、技术和创造力，它们提供信息和自我创造，它们在世界范围内创造的产品过程，以及持续发展所需的资源、空间和其他社会和自然结构；这些过程为现有社区提供了一种与我们祖先的连续感，这对于文化认同以及保护人类文化多样性和创造力非常重要。对此，联合国教科文组织北京办事处文化项目专员穆卡拉，解释说：“物质文化遗产是指有形或不可移动的物体或景观，如印度的泰姬陵、中国的长城和埃及的金字塔。这些物体或景观对人类文化和历史具有重要意义。以此类推，我们可以说，非物质文化遗产既是非物质的，也是非物质的。令人惊叹的是传统技艺或宗教活动融入一个国家文化的产物，也称为非物质遗产，如手工艺、建筑、服装等。也可以定义为各种形式的传统、流行或民间文化。” 在他看来，非物质文化遗产是指以共同劳动为基础的传统集体作品，可以包括口头传统、风俗习惯、语言、音乐、舞蹈、宗教仪式、庆典、传统医学、烹饪艺术等特殊技能。可见，非物质文化遗产侧重于非物质形式。联合国教科文组织希望通过为非物质文化遗产注入新的活力，促进跨文化独立、表达自由和文化多样性。

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