一方面,文化研究离不开广义的文化背景 。另一方面,方法论原则是从特定文化的中心概念入手,才能真正把握整体文化的本质特征 。二、中国传统文化的基本精神人文主义 。中国文化中的人文传统、以人为本、重德行、尽义务,对维护社会正常运转、人际和谐、提高人生修养具有积极意义 。(家庭) 轻个体倾向的负面因素 。儒家与道家相得益彰 。总体而言,中国传统文化以儒道为主,形成相辅相成的趋势 。儒家思想对中国传统文化乃至整个社会生活,特别是对中国传统政治文化、伦理道德、文化教育、风俗习惯、民族精神等方面,产生着广泛而深远的影响 。道教和道教对中国传统哲学、文学、艺术、科技、宗教、医学、体育等领域有着广泛的影响 。传统士大夫“成就贫穷自立”的人生价值取向和刚柔并济的民族性格,都是中国文化精神中儒道相辅相成的具体体现 。和平是宝贵的 。“持中、崇和”不仅是中国传统文化中极为重要的思想观念,而且培养了中华民族的集体心态 。其积极作用和影响是主导方面,对维护社会稳定发展、维护统一的多民族国家具有积极作用 。实际原因 。所谓“实践理性”,主要体现在一种再现世界、强调实践、强调事实、强调功效的思维方式和价值取向 。
实践理性对中国文化精神和民族精神有着深刻的影响,在实践中也带来了双重效应,但正面效应占主导地位 。3.谈谈你对中国传统文化的理解和态度: 材料一:中国传统文化是一个博大精深的体系 。我们可以从不同的角度理解传统文化 。首先,我们可以从实物层面(如故宫、长城、浩瀚的文学典籍)、制度层面(如各种官僚机构、等),以及思想文化水平 。其次,我们也可以从传统文化的内在构成来理解和定义传统文化:1、从时间的角度来看,中国传统文化是一种具有5000年悠久历史的文化,它是世界上唯一的一种文化 。没有间断文化的世界文化体系;2、从空间上看,中国传统文化是在相对稳定、相对封闭的地理环境中形成的文化;3、从发展上看,中国传统文化是一种文化 。一种不断吸收其他文化形式,不断自我调整和更新的文化; 4、从地域维度看,中国传统文化是由齐鲁文化、燕赵文化、中原文化、荆楚文化、吴越文化、岭南文化、巴蜀文化、关中文化、三晋等不同地域文化组成的 。文化等;它是由家庭文化辅以法家、墨家、名家等各种思想体系以及各种民间信仰、知识、习俗等文化形式形成的文化; 6、从主要角度看,中国传统文化是一种重视人类伦理道德和实践理性的人类伦理道德文化; 7、从社会性质来看,中国传统文化本质上是一种以血缘为基础的农耕 。文化是一种以家庭为单位的自然经济文化 。可以说是各种思想、伦理、教育、宗教仪式、文学艺术、科学技术、法律法规、文学经典、建筑、雕塑等 。书画艺术、衣食住行、风俗习惯等都可以说是传统文化的内容 。
第三,我们也可以从传统文化的特征来理解和定义传统文化 。1、从人与自然的关系看,中国传统文化是对天人合一的研究;2、从人与社会群体、人与人之间的关系看,中国传统文化是人际和谐3、从人的身心(形与神)的关系来看,中国传统文化注重身心(形与神)的平衡;4、@ >从人的道德修养和外在的角度看业绩和功德的关系,中国传统文化是内圣外王的研究; 5、就人类认识与实践的关系而言,中国传统文化是对知行合一的研究; 6、从原始经典和思想体系的关系来看,中国传统文化是对经典诠释的研究 。因此,中国传统文化不是一个单一的线性系统,而是一个非常复杂、包罗万象的系统,其中一些我们可以直观地说是好是坏,比如古代的祭人制度、枪牌制度、灵池制度、一夫多妻制、多妃嫔从目前来看,这些都是传统文化中极其残忍、落后和愚昧的内容 。经过历史的选择,这种腐败落后的内容已经被历史淘汰;不能笼统地说传统文化的好坏、好坏,哪个是精华,哪个是糟粕,而是要详细分析,要历史地、辩证地看待问题,而不是一概而论是或否的答案 。举个简单的例子,今年刚刚废除的农业税,从公元前594年鲁国开征亩税到2006年,足足用了2600年,2600年后,终于被证明是不合理的 。并且不符合当代社会 。实际上,它们最终被淘汰了;有的经过现代改造,被现代社会借鉴,如高考制度,是隋唐以来盛行一千多年的科举制度的翻版 。所有阶层的人都有基本公平的竞争机会 。
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