【李向东】道教易学的几种基本特征！你知道吗？( 二 ) _易经

并逐渐发展成为具有大众文化特征的宗教。” （胡福臣主编（中国道教词典），第44页，中国社会科学出版社， 1995年版）也认为巫术与先秦道教的结合是道教的重要内容和特点。朱月礼、陈敏所著的《道教》，引用了日本学者福井雅荪指导的《道教》第一卷中总结的13个道教定义，其中部分还肯定了道教和中国古代巫术的历史。文化关系。比如道教“（二）从仙道中汲取食养，从道家哲学中汲取精神营养，从民间信仰中汲取多神教，从五竹中汲取掌教之法，融会贯通。” （七）道教是从中国古代民间信仰发展而来的，其内容和形式分为两部分。一是道教（又称教会道教或道教）的建立，是由宗教团体与道教组织起来的。和道家。团道教），另一个是大众道教，统指民间的一切道教信仰。道家包括：１、道家哲学；３、内脏、调息、导引、房中房等医疗科室；４、大众道德部。道教以这些为基本内容，模仿佛教的自然宗教。” （朱月礼、陈敏，《道教》， 3-4页，当代世界出版社， 2000年版）因此，结合以上观点道教术数流派，
那么《易经》与中国古代萨满文化有什么联系呢？关于《易经》这本书的性质，前人早就说过：“易经就是占卜之书”（朱熹《朱子玉雷》第六卷十六）占卜是指龟占卜），而卜指的是占卜。也就是说，《易经》最早是从占卜炼丹发展而来的。《左传·僖公十五年》记载韩健的话：“龟，象；数。” “象”和“数” ，连同占卜师对这些“象”和“数”的解释所形成的占卜和占卜，这三个最重要的因素是“ 《易经》——理由、形象、规矩一应俱全。一些重要的史书也记载了《易经》与巫术史的关系。如《周礼·春官·宗伯》记载：“太部掌三兆之法，一为玉兆，二为瓦兆，三为原兆。经身皆二十，颂皆两百。”关于十二生肖，《周礼大部》：“大占卜三变法，一曰连山，二曰桂藏，三曰阴阳。第三是周易。经卦皆为八卦，其余皆为六十四。”《易经》被掘土者和掘土者掌握。神官是能解读天意和天意的人，能沟通神、神、人之间的关系，与女巫和历史有着相似的作用。“最早的巫师也是先知，他们传达神谕，用各种手段来预测好坏。” “史前时代的奇才也是天文学家和历史记录者。” @１、第13页，山东人民出版社， 1998）因此，《易经》及其文化与中国古代萨满文化息息相关。
道教文化与《易经》文化同源中国古代萨满教历史文化，思想渊源相通。所以，他们关注的问题也比较相似，思想的特点也比较相似。. 比如，他们普遍提倡“神”“帝”论，认为在现实世界的背后，有一种力量可以主宰现实世界。同时，双方都持有人与神相通的理论，认为天、神、人相通是可能的。如《易经》，其主要特点在于“推天道明人事” 。（著名的“三才” 《周易》中的天地人认为，人可以按照天地之道行事。，奔走不息，人为法，天为康，道家也相信人、神、神之间可以相通。道教中各种形式的宗教仪式，都是人与自然交流的形式；在道教中，也有使用朱砂符来驱邪服鬼；甚至道教食物（也称为诱饵）也体现了一种天人合一的感觉。思想的统一。葛洪在《抱普子金丹》中说：“金丹是物，烧的时间越长，变化的越好。金入火，百炼不灭，若不灭，则不灭。它被埋葬了。这两样东西可以炼化人体，所以可以让人长生不老。这封面装作外求自强，如肥养火不灭。青铜蓝色涂脚，在水中不会腐烂。这是利用铜的强度来保护它。它也是肉。金丹入体，触动容威，不只是青铜和青铜。”天地已经存在很久了，而金丹等东西，都是天地之精。一般长。这是利用铜的强度来保护它。它也是肉。金丹入体，触动容威，不只是青铜和青铜。”天地已经存在很久了，而金丹等东西，都是天地之精。一般长。这是利用铜的强度来保护它。它也是肉。金丹入体，触动容威，不只是青铜和青铜。”天地已经存在很久了，而金丹等东西，都是天地之精。一般长。

以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇专业性较强的问题（如：疾病、健康、理财等），还请咨询专业人士给予相关指导!

「辽宁龙网」www.liaoninglong.com小编还为您精选了以下内容，希望对您有所帮助：