“经史子集”的概念与范畴
《文史分集》按内容划分为中国古籍的四大类 。一些大型古籍丛书往往包括四部分,并以此命名,如《四库全书》、《四部丛书》、《四部笔要》等,可见四部分类对古籍的重要性 。书 。
中华文化源远流长,历代出产的古籍数不胜数 。据不完全统计,目前还有8万多种图书 。古籍的分类整理也很早就开始了 。第一次大规模古籍整理始于公元前26年西汉称帝 。依此类推,最终编入中国最早的国家图书馆目录《七策》 。《七策》将当时的典籍分为六类:六艺、竹子、军书、数理、方术、诗赋,再加上对性的概括,总称“七策” 。该书早已失传,但其基本内容保存在班固的《汉书·仪文志》中 。因此,《汉书·易文志》成为当今现存最早的古籍目录 。
汉代以后,各种官私古籍目录不断涌现,分类方法不断完善 。西晋荀彧的《晋中经书》将六简改为四部,即鲁经书甲部(相当于六艺)、鲁子书乙部(包括朱子、炳术、书术、方记),以及史书B部、诗赋定卜等,奠定了四部分类的基础 。根据当时古籍的实际情况,东晋李冲所编的《晋元帝书目》将史书改为第二部,紫书改为第三部 。四部制的最终确立,体现在唐初名臣魏征实际编纂的目录《隋书·经纪志》中,正式标注了四部经的名称,历史和子集,并进一步细分为 40 个类别 。从那时起,四部分分类法被大多数历史编年史和书目所使用 。
除了上述的四分法和六分法外,古籍还分为七分、九分,甚至十二分,但并不占优势 。这说明四点法经过时间的考验可以做得更好 。它可以解决古籍复杂的分类问题,因此得到了普遍的认可 。当然,四卷下的各个门类在历朝历代都发生了变化 。清代编纂的《四库全书总目》分四卷四十四类,具有较大的权威性 。
经、史、子、记四部分分类法是中国传统文化的产物,适用于传统文化经典 。时至今日四库全书术数类序文,熟悉古籍、了解传统文化仍然是我们的一把钥匙 。五四以来,我国借鉴西方图书分类方法,按照现代学科体系对图书进行分类 。目前,我国各类图书馆普遍采用1990年代修订的《中国图书馆图书分类法》(简称《中国图书馆法》) 。但是,由于很多古籍很难被纳入中国图书分类法的分类体系,所以古籍图书馆(图书馆)的收藏和检索仍沿用传统的四部分分类法 。
“经史子集”的具体分类
财政部
经系收藏儒家“十三经”及相关著作,包括易、书、诗、礼、春秋、孝道、五经、四书、音乐、小学等10部大类,其中礼类分为周礼、仪礼、礼记、三礼通义、通礼、杂礼书六大类,小学类分为释经、字书、礼书三类 。押韵书;
十三经:指形成于南宋的十三经 。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《古梁传》、 《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》 。
十三经注解:注解并举 。注,对经文词句的注解,又称传、注、解、章句等;疏,注疏,又称注疏、义疏、疏义等 。注疏内容涉及汉字的真伪、词义、读音、语法和修辞的正确性,以及人名,经典、史实等 。
儒家典籍与小学史: 儒家典籍史就是儒家典籍史,初级门类分为释经、书法、押韵 。西汉时称“文学院”为“小学”,唐宋以后又称“小学”为“文学院” 。阅读首先要识字,掌握单词的形、读、义,学会用 。
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