天天祈盼河图、洛书是什么样子？如何鉴别？ _河图洛书

河图洛书是中华文化之根，中华道德根文化的初始基因文化，八卦的灵感之源，阴阳五行的算术文化之源。渊源是中国道德根文化中的一种模式，起源于古代的修身养性和内求。
伏羲修身从内求索，进入天人合一状态后，观察并记录此规律，引出伊犁哲学，引来八卦。中国传统文化中的太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等都起源于此。广泛应用于中医、易经、风水、五行、紫平八字、紫微斗术、选枣等领域。
河图洛书，诞生于伏羲对天人合一深境界的真知。它是通过应用体内修行的方法，达到天人合一，然后通过体内的身体得到这个图案。然后，将其绘制成可观察的图形进行保存河图洛书的术数运用之四，保存至周末并销毁。
春秋战国时期，由于道德修养、天人合一的内求法在社会上明显退步，可以通过内求法来证明。内部有河图，与宇宙之外的河图对应的人，显然是少之又少。人们开始寻找前人书画记载的河图进行探索研究。
按照传统说法，河图和洛书是中华文化的源头，找到最原始的河图和洛书，就等于找到了中华民族的本源。直到周成王时期，宫中还陈列着有记载的河图和洛书；幽王之乱后，西周国宝被权融洗劫一空，河图、洛书从此销声匿迹。
由于孔子没有掌握系统修身的方法，他只从史料中寻求外在，所以他每天都祈求河图和洛书再次出现河图洛书的术数运用之四，但直到晚年才得到。看。河图和洛书是什么样的？它们在古代是用来做什么的？史料未有记载，成为千古难解之谜。
“河图”二字最早记载于《尚书》，次于《易经》。《尚书》记载：“大禹、宜禹、天球、河图在东序。” 《书古冥》有“天界、江图” 。《传》云：“河图，八卦；伏羲，天下，龙马出河，则其文画八卦，称为河图。” 《易邪辞尚》曰：“河出图，洛出书，圣人行。”
此时的“河图洛书”是什么意思？目前还没有记录。《易经》：“古时伏羲族之王为天下之王，抬头见天象，低头见地法。看鸟兽的时候，文字适合地球的东西，于是开始八卦”，“地球天数五、五，五相合，各有搭配。”
《礼记·礼云》：“马出江。”因此孔子从古籍中得知，河图是伏羲时代黄河出现的龙马。其身上有文字纹样，称为龙马负图。又《论语·紫函》：“子曰，凤鸟不来，江不来画，吾为夫！”将求法所得的观察结果移植到体外的真实现象中，颇为有趣。
少数人的大脑中可以有一张河流地图的全景图，类似于极地地图。当河流地图稳定后，会产生更详细的全息图和图像。
【天天祈盼河图、洛书是什么样子？如何鉴别？】录音是河图之源。这就是古代修行获得河图洛书的秘诀，也是天人合一的修行境界。

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