【李向东】十神与五行,是两套不同的论命体系

十神和五行是两种不同的命运系统 。一个是明显的,一个是隐藏的;一个是外部的,一个是内部的;一是表象,一是本质;一种是皮毛,一种是骨髓 。人五花八门,有的人善良邪恶,有的人恶心善良,有的人居高临下,以示人为官贵人 。看人性,眼睛可以蒙尘,直觉可以偏,但五行不会骗人 。要想看人入骨,剖析人性本质,那是五行所不能及的 。十神之缘和信息形象早已在工坊中广为流传 。在上一篇关于五元素原图的文章中,已经粗略讨论了组合图像 。关于五行十神,我觉得应该从三个方面入手,让大家容易理解,灵活运用 。
1:五元素对应十神
五行和十神是两种完全不同的算命系统 。十神是五行碰撞的结果,也是太极衍生出的六亲之间的关系 。五行是宇宙万物中最原始的本质,不受任何个人意志的约束 。十神以我为太极点,自然衍生出与日元和我息息相关的各种社会关系 。主要的个人事务,财富职业,六位亲戚,都在十神范围内 。五行是构成宇宙的五种基本物质元素,五行是五行在宇宙中最原始的本质形象 。比如你的物种是金子,金子是工具和助手,而金子只能替别人带火或带boss,那就算你有钱有大权,也只能做别人的副手 。效力 。基本上很难独立 。这是宿命,物种是固定的八字枭神食神同在,永远无法改变 。五行是独立于我个人意志的五个既定状态 。因此,五行是天命,主要着眼于天地间的本质法则和体内的内部事务 。如好与坏,美与丑,好与坏,好与坏 。为什么先学十神,后学五行?十神主外,五行主内 。十神代表五种元素和内在 。
一旦掌握了十神五行,就能将两者合二为一,两剑无敌 。
对五行有所了解的雪幽知道,五行和十神在很多方面都有相似之处 。比如,十神的阳印代表文化学习,五行中的木也代表学习、教师、文化;在十神中,厨神代表着吉祥和奢侈 。,五行中的火也主宰着尊贵和祝福,那么我们可以根据十神和五行的共同形象将五行一一映射到十神 。
甲木:偏印,猫头鹰神 。大月:正印 。
【李向东】十神与五行,是两套不同的论命体系
冰火:正关,食神 。丁火:官方 。
土:自己,肩并肩 。
耿劲:劫,偏才 。鑫进:郑才 。
任水:七杀,伤官 。鬼水:伤官,七杀 。
【李向东】十神与五行,是两套不同的论命体系
但是,在一个完整的四柱中,十神五行有的对应,有的不对应 。那么我们如何选择和决定我们何时专门读取图像呢?十神是外表,五行是内在;十神看外表,五行看本质 。比如某位八字十神是带印章的伤官,五行是金木,那就算他是老师,也是为了赚钱,老师不是他的爱好,或者不是文科教师;又如某十神 。穆,就算是官,也不是自由官,也不是有暗中操作的嫌疑 。水印控制了少阳 。五行十神有两条路 。看外表,看透本质 。
2:五元素对应十神时的信息形象
五行与十神相对应,说明十神是真正的十神,五行与十神是同一个形象 。
例:鲲作丁心更意
四海无忧
嘉银大运会
坤造兵人更心
陈陈银思
姬丑大运 桂伟去世前夫
昆早更人心鼎
沉无为有
夫妻吵架,对前夫砍了好几刀 。
我们以断婚为例,来说明五行与十神之间的关系 。前两者是厨神与杀仁冰的结合,后者是杀官与杀仁冰的结合 。在十神看来,弑厨神是凶神的吉祥形象,而取形象也意味着妻子用自己的宽容和智慧来影响丈夫 。然而,十位神灵,只是出现在人们面前 。从五行来看,仁水对应着伤官和七杀 。人水不规范八字枭神食神同在,伤杀失控 。火对应官星 。军官,得罪了克制的丈夫 。气是五行中最本质的东西,一二种造物都是以水为序的,所以天命应该有这劫 。为什么三灾不如一二?一是月令非水为七杀令,二是正午的干土挡住了仁的水,但仁的根在年中并不弱,而且午后的大地不弱,只是难以阻挡 。这就是五行七杀的杀伤力 。如果不受控制的破坏力相当巨大,一种来自五行精髓的气,就算十神是造化之神,也只是戴着良性面具出现,精气还是会释放出来 。所代表的凶恶能量 。


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