你有运气吗?人们期待着心目中的风水轮回 。
就是不知道古人是怎么研究的 。
肯玉,不愧,天道;
侃雨,又称风水、香地、香斋、青囊、青雾等 。古代先民创造了一套建造宫殿、村庄、住宅、墓地等的方法和原则 。
随着时代的变迁,风水在大陆还没有得到官方的承认 。没有人可以说风水是一门真正的科学 。然而,随着经济、文化和社会的不断发展,学术界也在孕育人才,百家争鸣 。关于风水是科学还是所谓的封建迷信,社会上也有争论 。
过去风水的争论仅限于老百姓饭后的谈笑,现在风水的争论已经上升到了一个高度,不只是普通人的话题谈谈关于 。许多知名专家、学者和教授也加入了辩论 。一方认为是伪科学,所谓中国封建迷信的遗产;对方认为它具有一定的科学性,是中国古代文化的遗产 。
例如,宜学大学张燕生教授、北一大学廖默祥教授、天津大学王启恒教授、西北大学高立勋教授、北京大学于希贤教授、广东省社会科学院任可可教授、武汉大学唐明邦教授、中山大学杨伟增教授、西北政法大学张峰教授等众多知名学者教授不断寻求证明风水是一种神秘的东西 。中华文化宝库中有待发掘和研究的文化宝藏,是中国人的始祖 。留给后人的智慧结晶,是后人解答更多神秘自然科学的金钥匙 。中华五千年文化的瑰宝,怎能归于封建迷信?
南京大学易学研究所开展的“建筑风水文化”课题,一直被很多人认为是教育界的悲剧,也就是所谓的封建迷信 。讲台上高调提及,这不是教育界的悲哀,而是中国人民的悲哀 。中国遗留下来的古代文化还有多少?许多亚洲国家,甚至欧美国家,都在挖掘中国留下的古老文化,甚至还要申请知识产权和非物质文化遗产 。如果有一天风水真的被韩国成功应用了,这就是中国人的悲哀 。.
当今社会,对风水理论的认知态度基本有三种:
一种是整体否定型
即认为风水是封建迷信的遗产,不应该承认,应该根除 。但是,持这种态度的人有没有想过,风水学说自古流传至今,中华五千年的文化没有留下任何真理和意义?如果这真的是封建迷信或伪科学,为什么许多亚洲国家和欧美国家设立专门的机构或组织来探索和研究中国风水学?在美国夏威夷大学,有“风水与城市规划与设计”专业学术项目 。
二是整体识别类型
也就是说,风水是一门科学,它被人们的生命所珍视,世间万物都在风水之中,人离不开风水,尤其是人的命运、事业、家庭、感情、财富,等等,都与风水息息相关 。我个人认为这种态度的人有点过于极端和痴迷 。
第三是学??术认可型
也就是说,我们认为应该积极探索、组织、完善和研究风水学,取其精华去糟粕,去伪存真,结合现代已知科学,如如环境、设计、园林、建筑、心理学、美学等,让风水与这些已知科学完美结合,达到新的双赢状态,并做出客观、合理、科学的总结,如南京大学的“建筑风水”,将风水学与装饰设计、城市规划等知名学科相结合,我个人很欣赏持这种态度的学长和大师 。
那为什么现代社会很多人还认为风水是一种所谓的迷信呢?
我觉得主要原因不是风水本身的问题,而是随着时代的发展进步,古风水被后人人为地添加了太多的“色彩” 。这些“颜色”逐渐形成了世人对风水的误解 。
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