和珅绝命诗争议不断，多数认为是毒咒，但还有一种解释更为合理 _知识百科

嘉庆四年（1799年）正月初三日，太上皇乾隆卒于养心殿，初八日，嘉庆帝便将和珅拿入刑部大狱，十八日和珅被赐自缢。十五天的时间，权臣和珅走完了他人生的最后一程，不过在刑部大狱的十天里，和珅写了三首诗，其中两首写于元宵节，而最后一首是在和珅死后才被发现的，对于最后这首诗，历来存有很多争议。
?和珅临死前写下这几首诗想表达什么，是对嘉庆帝的不满还是另有隐情？
我们先来看看和珅元宵节所作的两首诗，其一：
夜色明如许，嗟余困不伸。百年原是梦，廿载枉劳神。
室暗难挨晓，墙高不见春。星辰环冷月，缧绁泣孤臣。
对景伤前事，怀才误此身。余生料无几，空负九重仁。
写这首诗的时候，和珅已经在狱中呆了七八天，该想的都已经想了很多遍。可以看出，诗中并未发现和珅有何不满之情，也不见愤懑，甚至也不多写委屈，突出的是反省和悲伤，为自己二十余年的宦海跋涉，为自己的过人才华，也为自己对乾隆皇帝的忠贞。
第二首仍然是以月色入笔：
今夕是何夕，元宵又一春。可怜此夜月，分明照愁人。
思与更俱永，恩随节共新。圣明幽隐烛，缧绁有孤臣。
?两首词中都有一个词“孤臣” 。曾几何时，朝中第一重臣和珅竟以“孤臣”自况了，而字里行间，则仍在向皇上表达忠诚，仍在委婉申诉，仍未放弃求生的努力或挣扎。
正月十八日，嘉庆帝颁布了处死和珅的谕旨。但从文献史料中可以得知，嘉庆帝对和珅的审判似乎并不顺利。与和珅同时被拿下的军机大臣福长安，宁死也不检举和珅，负责主审的几位亲王，平日多与和珅交好，也难以审下去。尽管和珅最终被定下了“二十款大罪”，却没能如嘉庆帝所愿，有所谓的大逆罪。
【和珅绝命诗争议不断，多数认为是毒咒，但还有一种解释更为合理】大清律法向来有“议亲议贵”这一条，即亲贵之人可以从宽处置。但在上谕中，嘉庆帝指出和珅丧心昧良、不齿于人类，不应援引“八议”减罪。和珅是乾隆朝大学士、军机大臣可谓贵，又是乾隆帝的亲家，可谓亲，此时的嘉庆帝绝口不提他是皇亲国戚，不提皇妹的一次次哭诉，而是以和珅曾是先皇亲信大臣为由从宽处置。
?客观地说，以和珅的罪名能获赐自缢也是皇恩浩荡了。据记载，行刑之时，刑部司员耆英（后来签订《南京条约》的钦差大臣）随同监视，但见和珅于磕头谢恩后，接过钦赐的白绫，仰首看天，又俯视地下，叹了口气说：“我是个痴人” 。此语看似自责，实似责人，却没了旧日的逼人锋芒。
和珅绝命诗为何版本不一，其中四个字为何引来种种猜测？
和珅死后，其绝命诗在衣带间被发现，又称衣带诗，这首诗在民间流传甚广，通行的版本是：
五十年来幻梦真，今朝撒手谢红尘。
他时水泛含龙日，认取香烟是后身。
和珅虽不是科举正途出身，但不可否认他的在文学方面有着较高的造诣。他读过很多遍《红楼梦》，这首绝命诗就颇有点红楼意蕴，幻梦、撒手、红尘、香烟、后身，写来若真若幻。
这首绝命诗给后人留下了太多的难解之谜，具体指的就是第三句的“水泛含龙”，这四个字没人能考证出于何典。因此，引出了种种猜测，大都认为和珅死前对朝廷充满怨恨，并指出这四字是一种恶毒的诅咒，且指向了后来的慈禧太后和大清灭亡。
?有人引用了《国语·郑语》中的“夏桀龙漦”的典故，说夏朝末期有二神龙止于龙庭，夏后得龙漦（传说中的龙的唾液）而秘藏之，数百年后被周厉王发现，龙漦流出，化为玄鼋，宫中女子遇而受孕，生下褒姒，西周因她而亡。论者以这个女色亡国的典故，隐指后来的慈禧太后的横空出世，说她是为和珅复仇，祸乱大清。

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