中国流行的风水学的核心是全面考虑,主要有十个方面的内容

风水权威认为,中国风水流行的核心是综合考虑、综合分析、综合考虑,主要有十个方面 。
一、望天
宇宙恒星对人的影响 。中国古代非常重视日月星宿对人类的影响,主要体现在风水的光照、方位、择日等方面 。
元韵的年月日时节,都是由星辰轮回形成的,所以天体运动对人的影响是毋庸置疑的 。所谓对得起舆论,就是对得起天道地道 。有天才,有土地,有水和万物 。观天,识天,天之光来,地之德在下,在天成象,在地成形,依星选风水就成了最原始、最基础的风水知识 。
中国历法形成于几千年前,我们一直使用的农历,都有风水大师的重要贡献 。
根据星空现象预测世界的命运,也是风水学中非常重要的一种方法 。
七个政治和另外四个,轮流值班 。天行在时间上也有一系列节目,主要体现在天行的家禽日课上 。
二、质量
风(空气)、水和土(土壤)的质量及其对人的影响 。这是风水的基础 。风是人呼吸的空气,水是人吃的水,是源水,土是农作物生长的土壤和穴位的土壤 。因为空气、水和土壤是人类赖以生存的最基本物质 。没有人会否认这一点 。
古代风水大师主要用望气、闻气等方法来衡量空气质量,用尝水、养鱼等方法来衡量水的质量,用揉和尝土等方法来衡量质量 。土壤 。
雪心浮云:草茂,水深,土厚 。
一夫堂正怒十法在文中有所描述 。
中国流行的风水学的核心是全面考虑,主要有十个方面的内容
古代科学技术不发达,风水师只能用眼睛闻,用鼻子闻,用嘴尝,用手捏,用天平来衡量风的好坏水 。如果还坚持这些简单的方法,就不能与时俱进,不能创新工具,不能依靠科学仪器来测量空气、水和土壤的质量 。有些人甚至对这些基本原则视而不见 。如果这些简单的方法被放弃而不使用,我想那些风水圣人会大发雷霆,骂我们 。
三、观察
风水的相貌和感情对人的影响 。这里的风指的是空气和空间 。水是由水积聚而成的沟壑、溪流、江河湖海 。地面是土壤堆积而成的山脉 。后来,风水专家把阴阳楼所在位置(穴位)后面直接相连的山称为龙,其他山称为沙 。
人类在繁衍、治理国家和人民、行军和战斗的过程中发现,观察天文现象、测量地貌、了解地形、辨别地质是非常重要的,这关系到人类的生存 。众生、国家的长治久安、战争的成败,就形成了风水-地理学的原始理论 。
风水从业者发现,山水的形状和外观会影响人类的行为和好坏 。
风水也将山水空间人性化,按照山水空间的三种形态将其理解为情感的表达 。阴阳宫亲情者吉祥,阴阳宫无情者不吉利,阴阳宫无情者恶 。这是风水学中的高级学说 。
这些内容的风水学叫做生理学 。更详细的解释见风水经典《清武经》、《葬经》、《雪心赋》、《摇龙经》、《疑龙经》、《法为赋》、《人子训》等 。
四、机会
风水气对人的影响 。在风水和大地中,有一种看不见摸不着的气 。此气不是气之气,而是一种在天地山河空间中流转、汇聚、滋养、显现的气 。只能理解,不能表达 。不能用指南针测量的东西 。气分为吉祥气和坏气 。只有懂得这种气,能接受愤怒,放开恶气,才能达到风水的最高境界 。因此,承气是风水中的顶级技法 。
墓志云:“气生和,气生形,气止势,气行土,气以龙相会”“形止气藏,化万物” “埋人藏用,亦怒也 。阴阳之气,出时为风,起时为云,落时为雨,穿地时为怒 。。”是的 。


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