长沙民俗戏曲文化环境戏曲培训班之长沙皮影戏( 三 )


在开展民俗文化主题教育活动的过程中 , 教师还应巧妙地融入民俗工艺文化 。例如 , 在大班“我是小民艺人”的主题教育活动中 , 老师可以先带孩子参观幼儿园的“民俗”工艺馆” , 欣赏长沙手工艺品实物和手工艺品 。前几年被孩子们模仿 , 然后让孩子们讨论制作这些手工艺品的材料和方法 , 然后老师鼓励孩子们大胆地制作 , 比如可以给孩子们提供手帕 , 在上面绣上装饰主题墙 , 或作为节日礼物送给老师;可以给孩子们提供T恤 , 孩子们可以在上面涂上长沙瓷器或陶器 , 然后把T恤套在上面 , 送给来访的客人 , 或者挂起来在楼梯和过道上进行宣传;可以为孩子们提供扇子、纸伞、纸盒、口罩等半成品 , 让孩子和他们的父母可以用这些半成品制作他们最喜欢的民间工艺品 。将其陈列在“民间工艺博物馆” , 增进孩子们对民间文化的了解 , 提高他们制作民间工艺品的乐趣 。
四、用长沙民俗文化营造环境
长沙民俗戏曲文化环境戏曲培训班之长沙皮影戏
民间饮食文化是广大民众自古至今在食品生产和消费过程中形成的一种时尚 。[4] 长沙有着独特的饮食文化 。除了湘菜 , 这是一个主要的美食 , 还有许多著名的小吃 。正如长沙谚语所说:“黄春和的粉 , 榕阁的饺子 , 火宫的臭豆腐 , 香香可口 , 香辣可口;杨裕兴的面条 , 许长兴的鸭子 , 刘德芳的汤圆 , 真好吃 。”特别是火宫是长沙餐饮文化的重要聚集地 。不仅汇聚了长沙的各种精品小吃和湘菜传统 , 而且文化底蕴深厚 。
为了营造以长沙民俗饮食文化为主题的环境 , 幼儿园可以在比较宽敞的地方搭建一个火宫般的角落 , 然后在里面设置很多活动区 , 比如湖南小吃区美食区、茶饮区等 。每个区域都放置了代表各种食物的图片、模型或实物 , 让孩子们了解各种零食的具体名称、种类、材料和口味 , 并可以利用这些材料进行交易游戏或角色游戏 。为了增加孩子的兴趣 , 加深他们的理解 , 老师们还可以根据长沙民间谚语开展游戏活动 , 如“南门抓包子 , 北门丢豆腐”、“婆婆遇到男主 , 又是一次又一次 。《糖果》等民间谚语 , 不仅节奏快、朗朗上口 , 还具有独特的地域文化意义 。孩子们喜欢边玩边唱 。
总之 , 每一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方 , 都有丰富多彩、各具特色的民俗文化资源 。幼儿园应根据幼儿园幼儿发展的兴趣和需要 , 结合幼儿园的实际情况 , 创造性地利用这些丰富的文化资源 。文化资源 , 创造环境让孩子多方面深入接触、了解、认识和熟悉民间文化 , 培养他们对传统文化的认同感 , 增强对家乡和祖国的热爱 。
长沙民俗戏曲文化环境戏曲培训班之长沙皮影戏
参考资料:
[1]张为民 , 刘和佳 , 李艳 。民歌在幼儿园艺术教育中的价值、原则和方法 。学前教育研究 , 201O , (7)
[2]张娜.将民族文化教育渗透到环境创造中 。开封教育学院学报 , 2009 , (9)
[3] 黄东兰.幼儿园环境营造分析[J].社会科学与经济信息 , 2002 , (3)
[4]陈白露 。利用地方文化资源建设园林课程的基本原则和要求 。学前教育研究 , 201O民俗的传承 , (12)


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