因此，作为风水信仰的承载者的甘、闽、越客家人，在移居香港时，自然也带着他们原有的风俗和信仰 。这应该说是香港风水文化盛行的根本原因 。
其次，大众媒体的炒作和非牟利机构的“风水行为”也为香港的风水文化营造了社会氛围 。香港一些电台和电视台经常请一些“面相专家”来谈运势、看手相或谈八字，在香港人中很受欢迎 。“神机丈量字”或“周易占卜”等栏目 。
专家们会回复读者的来信或用简单的方式谈论风水和命运问题，各种各样，应有尽有 。春节前，各种关于当年运势的书籍如蘑菇一般，填满了整个报纸档案 。
据估计，香港每年约有50种幸运书，年销量达40万册 。金额高达2000万港元 。除了香港媒体的宣传外，一些公益组织也会利用周末和节假日，在各大公园组织算命师和风水师免费为市民看算命，并进行生日占星 。
再次，香港风水文化的盛行，与港英政府在殖民时期的施政政策密不可分 。在英国香港政府“不干预”文化政策的指导下，香港人信仰风水，为香港本土文化的自由发酵提供了相对宽容和宽松的环境 。
这样，算命、算命、测字等风水习俗得以保留和扩展，甚至许多在大陆消失的中国传统文化和信仰也可以在这片小土地上找到香港的 。安家落户，如保山节、天后节等 。另一方面，英国香港政府奉行“经济为主”的经济政策，在其统治时期试图在社会上营造一种商业化的氛围 。
实用主义和工具理性逐渐成为人们价值尺度的标准 。香港人在追求商业利益最大化的同时，也开始用风水来抚慰心灵 。
香港人生活在竞争激烈的环境中，每个人都渴望成为一个好人，进入中产阶级买房安家 。当有钱人有自己的风水师多年，信奉风水而受益，香港人信奉风水，普通人想借外力帮助自己，年年大赚，谋取成功生活 。风水是可以“取魔改命”的重要元素，在香港人的日常工作和生活中有着不可忽视的影响 。

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