本文：非兽化人化文化实体人的根本思行定势 _文化

[摘要] 本文从新的更深层次揭示了“文化”范畴的根本含义，指出“文化”最普遍的本质是“不兽化” ，并进一步指出“文化实体” 。以前的理论从根本上忽略了这一点。也就是说，在大多数社会成员的心理中积累的内在基本的一套基本思想和行为，也就是通俗的“国民综合素质” 。特别强调了解这种文化的本质的重要性。
[关键词] 非兽化人性化文化实体人的基本思想行为民族性格
最近，关于“文化”的话题很多，涉及的内容非常广泛，这对我们更清晰、更全面地了解我们的文化非常有益。然而，许多讨论文化问题的文章对“文化”的含义有不同的理解和运用，这使得对问题的讨论往往不准确和深入。为此，这里就“文化”的含义提出一些看法，并简要讨论一下人们从各种角度谈论的“文化”的根本含义是什么。弄清“文化”的基本含义，对于讨论文化问题无疑是非常重要的。
当前的“文化”一词有多种含义。最常见的意思是“知识” 。如“学习文化”、“文化课”等。这大概是“文化”最通俗、最肤浅的含义。然后是某些突出而具体的社会风俗习惯，如“饮食文化”、“丧葬文化”等。我国古代的“文化”二字主要是指“教育”和“文化治理” 。如“看人文改造世界”（《易本卦》）、“用文化软化”（南齐王容《曲水诗序》）等。目前学术界常用的文化内涵有以下几种：一是指“
本文认为， “文化”最根本、最深刻的含义是“不兽化” 。迄今为止，所有其他“文化”意义都是从这一基本意义衍生而来的。“非兽化”的本质是指猿类心理和行为向“人类”进化的“非兽化”或“异形”变化和状态。（猿类生物体的“非猿化”和“异化”常被称为“进化”）。例如，猿人当时的第一次“非兽化”或“异见”变异或状态，可以通过猿人之手制作的“石器”来验证。最初的“非兽化” 猿人（人）应该是或者大约是一块用来掩饰羞耻的兽皮，或者是插在雌猿人头发上的野花，等等。“制作石器”和“头上插花”是猿类从兽类的“化身” ，是其他任何兽类都不可能拥有的。这种状态就是猿的心理和行为——“不兽化” 。猿人最初的“非兽化”也代表了使用火、熟食、饲养多余的猎物和动物皮（以御寒）。这一阶段，猿人已经实现了高度的“非兽化” ，在心理和行为上都大大拉开了与“兽化”的距离。此时，将这些异类现象称为非“野兽”显然是不恰当的。至少为了和“兽化”做出心理上的决裂，人们也应该把现阶段猿类的“非兽化”状态和现象称为——“人性化” 。不难看出， “人性化”无非就是“非兽化”的“人性化” 。后来，随着猿类“人性化”程度的进一步提高，如烧陶、烹调、种植，再到分工、血亲禁忌、组织、项链、岩画、葬礼、战争等. ，猿类终于完成了“由”生物的身体和心理、精神和行为从动物到人的历史飞跃，最终成为“
到了这个时候， “人性化”已经完成了，无论当时的人还是今天的我们，如果本质上是“非兽化”的持续无限的过程（无论人类文明发展到多么先进，永远）这个阶段离不开“不兽化”最根本的本质，叫做“人性化” ， “不兽化”的程度并不高。因为，毕竟“人性化”这个称号，直接说明了人类在“人性化”之前，是在“兽”中诞生的。为此，人类发明了一种更为“非兽化”的表达方式，即“非兽化”或“人化”的过程，在这个时代和后来更为文明的“文化” 代替之前的“人性化”或者“非兽化” ，自然会显得更加“文明”和“优雅” 。（所谓“文明”只是“文化”的一种更通俗、更广泛的表达方式，更侧重于文化的外在表现。）这个称谓本身就是一种已经发展到“文化”程度非常高的产品和现象。人性化” 。因此， “文化”二字斩断了我们所有可能在标题中透露的“兽源” ，极大地满足了我们人类的虚荣心；就连后来被视为重大“发现”的达尔文“进化论” ，在宣布“人为猴变”时，不知道有多少贵族夫人晕倒。

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